主题:【原创】记一个饿死街头的人 -- 玉垒关2
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以前看科教片上说,旧石器时代的人们已经知道照顾年老体弱的人了。我想那种照顾,没有丝毫的功利可言。人之所以而为人。
看《治安策》上是怎么写的:商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦俗日败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。借父耰鉏,虑有德色;母取箕帚,立而谇语。抱哺其于,与公并倨;妇姑不相说,则反唇而相稽。其慈子耆利,不同禽兽者亡几耳。然并心而赴时犹曰蹶六国,兼天下。
仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,所有高尚道德的背后都得有一个坚实的物质基础,否则就是伪善,所以我同意这个说法“我周围的却全部都说,很理解他的弟弟,因为这个做哥哥的这么好吃懒做。他弟弟说,他死了,对他自己,对亲人都是解脱。大家都很认同这话。”
MM所言“个体的怜悯所能起到的作用是有限的。而适当的社会保障制度才是根本的解决之道。”,在下无比赞同,但是,技术上怎么才能做到既能保障弱势群体又不养懒人呢?
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🙂公交车上有老弱病残孕专座. 5 yeerba 字96 2010-09-04 09:07:03
🙂哀莫大于心死、死也坚守底线节操 13 TopGun 字517 2010-09-04 09:02:24
🙂不劳而获也是底线节操? 4 季侯 字57 2010-09-04 18:27:31
🙂MM高看人类的觉悟啦
🙂钱多到花一点不在乎的时候 2 陈王奋起 字233 2010-09-04 23:23:27
🙂基督教,咔咔 1 酥油茶 字0 2010-09-04 11:53:31
🙂不明白,还请兄台明示 2 江南水 字164 2010-09-04 22:06:38
🙂是对你疑问的一个可能回答啊 1 酥油茶 字69 2010-09-04 22:12:07