五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】星星之火,可以燎原 -- 泉畔人家

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家园 为什么不能认真一下那?

先谢谢夸奖,努力做,争取做个真正的好丈夫,好父亲。

当初卡莱发帖,就是图乐子,以古讽今的。如果不是几位大牛急吼吼的来打脸,我还真不会坚持。人有时候就是这样,不服气。“王侯将相,宁有种乎。”有些中国人喜欢不信邪,你拿不出真货,我就不服你。就像当初有李书福这样的农民敢做汽车一样。不过10年而已,豪门volvo已经成了农民李书福囊中之物。至于长远成败,那是后话。如果当初汽车都是一汽,二汽的专家在做,也许我现在也开不上我自己的车。

硬伤是难免的,没人能把这么多领域掌握的面面俱到。但我只需要提出我的观点,有一定的证据就可以了。有这么多人盯着反驳,有错误自然会被人抓住。

精确计时工具古来就有,希腊出土过极为复杂的齿轮系统。这些东西,都和天象有关系。欧洲以前很多时候基本只有城堡,没有城市(或者说城市很少)。城堡只能保护贵族的一小部分人,和中国古代基本都是大城是不一样的。

苏美尔人的文字和女书只是一个方面。苏美尔人黑头发,低鼻梁更有说服力。后来被周边民族同化,特征消失,更能说明他们不是从周围进化出来的,是外来的。

曹圭2千多年前就说过,肉食者鄙。你认为毛主席可以先从老蒋手下选个议员,再成立政党搞民选,然后能把老蒋选下台,可能吗?我已经领教过不少历史大牛或者专业人士的风范了,也许他们水平很高。但他们对和书本有差异的东西,那恨不得一棍子赶紧打死。打不死就一篇篇的长篇大论,引经据典的就好像真理我有了。或者自己的想法,加上几个语气词,就成了真理了,或者把韩国yy 的帽子使劲扣过来,就能把敌人打败了。但至于核心的问题,比如苏美尔头发为什么是黑的,和田县的水怎么能留到西海去,西海能在那?不好意思,还是没答案。

毛泽东当年就说过,农村包围城市,是中国革命的必然道路。妄想从大城市搞武装暴动夺权,是行不通的。因为中国的半封建,半殖民地势力异常强大,而革命力量有比较弱小。你的建议,就和当年让毛泽东到上海北京去搞暴动一样,注定成功不了。既然你的理论和思想是推倒人家现在学的这套重新来,就不等于是砸人家专家的饭碗吗?你以为三民主义会给你共产主义发论文,做成长的机会?

1930年,毛泽东在井冈山写下了《星星之火可以燎原》。同样的,也许,中国未来的新文化,新思想,新历史观,也可以从西西河这个网络井冈山成长壮大。最终,农村包围城市,最终击败上海葛剑雄那样的教授们垄断的历史观。成为引领中华复兴后潮流风向的新文化之起点。

我没有主席那样的才华和志向,但也许我能当块好砖头,最终引出真的肯思考,肯分析,不唯书,不唯上,不搞本本主义的美玉来真的研究这些东西。把人类的历史观,文明观改写。如果有一天,这个梦想真的实现,则善莫大焉。

主席在1925年,以回韶山养病为名,休息了200多天,但这首词,就写于这一年。

【沁园春长沙】

毛泽东(一九二五年)

独立寒秋,

湘江北去,

橘子洲头。

看万山红遍,

层林尽染;

漫江碧透,

百舸争流。

鹰击长空,

鱼翔浅底,

万类霜天竞自由。

怅寥廓,

问苍茫大地,

谁主沉浮?

携来百侣曾游,

忆往昔,

峥嵘岁月稠。

恰同学少年,

风华正茂;

书生意气,

挥斥方遒。

指点江山,

激扬文字,

粪土当年万户侯。

曾记否,

到中流击水,

浪遏飞舟

最后,以主席1930年的《星星之火可以燎原》的结尾做结尾。我的观点,把里边的革命换成新历史观就行了,基本不用改。

所谓革命高潮快要到来的“快要”二字作何解释,这点是许多同志的共同的问题。马克思主义者不是算命先生,未来的发展和变化,只应该也只能说出个大的方向,不应该也不可能机械地规定时日。但我所说的中国革命高潮快要到来,决不是如有些人所谓“有到来之可能”那样完全没有行动意义的、可望而不可即的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。

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