五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】星星之火,可以燎原 -- 泉畔人家

共:💬79 🌺349 🌵2
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 实证是需要条件的

爱因斯坦完全用逻辑推理的方法提出了大质量物体对光线会有弯曲作用(相对论)。这个理论他1907年就提出来了,他也不能实证。最后的实证,是依靠天文学家在1922年澳洲对日全食的观测才证明。照您老这么说,爱因斯坦这样的专利局小职员,居然敢提出个无法被验证的什么广义相对论。自己还不能证明,没有实证就敢提理论,爱因斯坦在您眼里看来估计就是个贰了?我的能力和水平和爱因斯坦那是天差地远,但是,提出自己见解的权利,应该是人人平等的。

欧洲城市城堡问题只是个例子。提出来只是为了抨击葛剑雄大教授的言论。

“更重要是向人家学习!我们应该承认,在城市建设方面,中国不具备先进性。有人老是说中国几千年前就已经有城市,但古代中国城市很大的弱点就是不顾民生。宫殿衙门是政治建筑,城墙是军事的,真正民生民居的建设很小、很差,公众活动地方很少。北京紫禁城是皇帝大臣办公的,内城是各种衙门大官,外城才是老百姓住的。北京除了天安门,广场也是后来开出来的,真正的公众活动场所几乎没有。也没有下水道,慈禧太后用的水也是每天从山上用车送进皇宫,一般百姓更不要说。还有公共卫生等,都做不到。古代城市没什么超过人家的。”

我对他这段是认为他纯粹是在扯淡。既然他认为“古代中国城市很大的弱点就是不顾民生。”,那让他举出古代西方城市就照顾民生的例子来?角斗场?恩,果然免煮石油,那些被当成斗鸡斗狗一样的奴隶的死活,怎么能跟民主的罗马公民们比。虽然公民可能不到罗马总人口十分之一。您老如果支持葛剑雄大教授,我倒真想看看欧洲城市在古代就有先进性的例子出来。有先进的地方很正常,但葛大教授说的是“没什么超过人家的。”就是说全面落后,我倒要看看,欧洲古代的城市是怎么全面领先中国古代城市的,是怎么民主,怎么照顾民生的。

如果我将来变成亿万富翁,那我就去埃及,苏美尔,希腊克里特岛,美洲印第安部落,和古印度文明遗址去搞实证去。我还会在全球招募志愿者,从基因学,分子生物学等科学角度去实证人类文明起源于中国。我会购买上万只各种品种的活海参,招募上千各地各种族的女士去触碰这些海参,去寻找那些能让海参自毁女人,和那些品种海参被女人一摸就会自毁,是不是只有中国女人还是非洲女人也能让海参自毁。然后根据人和海参2方面的基因特点去分析海参这一自毁机制形成在什么时期。而不会像某些专家什么实验都不做,大嘴一张,是因为女人手上有化妆品。(海边渔民去接渔船还抹护手霜,这概率有多大?中国什么年代才能让全民都用上护手霜的?时间很长吗?但渔民不允许女人碰海参是早有传统的)

如果我是亿万富豪,我也会亲自去卡莱,去木鹿,去阿什巴哈德,去游遍中亚,新疆的山山水水。去翻译整理土库曼文,乌兹别克文,吉尔吉斯文,俄文的各种历史资料,考察各个历史现场。寻访当地老者和民间故事,查看各种当地博物馆文物。甚至买下来用来研究。也许我永远等不到这一天,我可能永远都不可能有这么强大的财力,但怎么想,怎么写,是我的自由,也是我的权利。只要我不违反法律法规,不违背道德伦理,对没有实证为基础的所谓历史定论提出质疑,有什么不可以?

鲁迅当年曾说 “身体再强健的国民,精神是愚昧的,也无济于事。”。 在今天,这话同样适用。如何看待过去,评价过去,实际上就是如何看待未来。当有一天发现我们再也无轨可以接,再也没用经可以取的时候,中国人必然要问,我们将去向何处?而要回答我们将去向何处,就必须搞明白我们是谁?我们从何而来?

通宝推:田雨,酥油茶,

本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河