五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】希特勒让德国强大,然后才有个人崇拜 -- 迷途笨狼

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家园 都是空想和误解

首先,超越于自己的利益,只能是有限度的。雷锋也给自己买了皮夹克、手表。他也很喜欢照相。希望任何一个群体成为尧舜,都只能落为空想。但是要求他们更多地从全局出发看问题,这个方向是正确的。至于说普世,决不是你说的那样。如果一个政体要实现的基础是基于人民皆尧舜,那么它不但不能实现,而且会造成灾祸。民主是在承认各阶层和人群私利的基础上。否定私利的东西肯定不能长久,也无法全面普及(口头普及除外)。

其次,有些东西你认为是知识分子为了自己的利益才这么想的。其实是错的。因为这不是他个人利益问题,而是路线问题。比如说,邓和毛比,谁更像知识分子呢?但是邓和毛的路线之争是切实的。

再次,对你的民主的评价,我完全不认同。这是思维方式和路线问题,我就不展开了。

最后,“我们站的角度只能看阶级自我认同认同不同,就可以站不同立场。如果到国家矛盾,民族矛盾,那么就要看民族国家的自我认同了。你我总不可能站到本民族的对立面上去。”也这是矛盾的。列宁时代的布尔什维克是阶级认同大于民族国家立场的。

而且“因为知识分子是要作为统治者集团的不管是统治者本身还是附庸,老百姓不是。”,如果你这样想,那么你就不是毛派了。这不符合共产主义,也不符合毛派思想。中国共产主义是以工农联盟为领导阶级的。不是以知识分子为领导阶级。

按毛的思想(这个想法是否正确另说),是要求知识分子与工农相结合,从而学习从工农的角度看待中国问题。那么,如果企图作为领导阶级的工农(或其先进分子)自己不能从全局看问题,那么就不可能指望带动知识分子从全局看问题。

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