五千年(敝帚自珍)

主题:【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs

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家园 哈哈,这段已经是明代及以后三教合流的情况了

时间是存在于无穷无尽的无限永恒中的,生命结束不过是肉体的解脱,或者说灵魂与载体分离而已,与时间无关。所以不管道家,佛家还是儒家(王阳明的心学,朱熹的理学以及张载的气学)都是以超越生命载体的有限和无常,使灵魂(各家表达单词不同而已)进入无限和永恒的境界。这就是中国传统文化修炼的最高目标:成为儒家的圣人,道家的真人或佛家的佛。

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【作品说明】

  这是一幅明朝成化帝宪宗朱见深登基不久根据陶渊明、陆修静与惠远法师三人发生在庐山东林寺虎溪前的“虎溪三笑”故事绘制的《一团和气图》并附《御制一团和气图赞》一首。

  很久以来,儒、释、道三教一直影响我国文化的三大主流宗教,关系错综复杂。如果各自教派相互对立,必然消耗体力力,不利于社会安定发展。成化帝所绘《一团和气图》乍看如同一人,实为三者。根据《御制图赞》推测,图中笑面弥勒应为惠远法师,左侧着道冠者应为陆修静,右侧饰儒巾者则为陶渊明,三人各为儒、释、道教代表,整个画面布局巧妙,和睦喜气。体现“三教合一”思想

此图构图奇巧,设色典雅,人物衣纹采取战笔画法,流畅自然,曲折有致,为朱见深早年佳作。

本幅自识记其创作缘由,后署“成化元年六月初一日。”钤“广运之宝”(朱文)大印。另鉴藏印“乾隆御览之宝”、“石渠宝笈”、“乾隆鉴赏”、“三希堂精鉴玺”、“宜子孙”等大方。《盛京故宫书画录》、《古物陈列所书画目录》著录。

【作者简介】

朱见深(公元1448-1487年),即明宪宗,年号成化。善画人物、山水、花卉。

其他就不说了,大家自己体会吧。三家之前不是没有争执的,其和谐,是反复博弈后的结果。

顺便说一下,算卦理论上来说可以用计算机,只不过,计算机只能算不能解,解读呢,还是要卦师,或者自己来根据卦象考虑到底是什么情况。为什么呢?因为算卦的都说,算卦,无论是八字还是六爻,其实是数学方法,但是,解卦就不行了。因为解卦的时候涉及到不同的选项,如同一个卦象可能意味着蹲牢房,也可能是医院~~~这样的话就必须注意,解卦的时候就需要作出自己的分析判断了。

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