主题:【讨论】中国传统文化的时空概念1、引子 -- wqnsihs
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所以不管道家,佛家还是儒家(王阳明的心学,朱熹的理学以及张载的气学)都是以超越生命载体的有限和无常,使灵魂(各家表达单词不同而已)进入无限和永恒的境界。
中国思想的可贵之处是能够不依赖灵魂的不朽而积极的肯定人生,立功,立言,立德是中国自古相传的三不朽信仰(现在还有很多人取名叫“三立”或者“立三”的),也是中国人“永生”的保证。
人活一日便进一日的本分,一旦死去,不过是重归天地,并无遗憾。
所以孔子会说“朝闻道,夕死可矣”
张载《西铭》:“存,吾顺事。没,吾宁也”
《庄子》里面也说“安时处顺,薪尽火传” ,“载我以形,劳我以生,佚我以老,息我以死”
这才是中国文化坦率,真诚的人生态度
另外,佛教虽然有“涅槃法身” 和“阿赖耶识” 的说法,但明显不是指灵魂,佛教是否认灵魂不灭的说法的。
灵魂不灭也与佛教“诸行无常,诸法无我”的基本理论矛盾。
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🙂不太懂,说说自己的感受 1 郭既克 字213 2010-12-14 03:16:11
🙂其实叶适和陈亮的观点,以及李觏的观点都很可以一观 1 wqnsihs 字14 2010-12-14 05:14:14
🙂谢忙总指点,我回去好好学习学习 郭既克 字0 2010-12-14 06:04:29
🙂关于灵魂,与忙总商榷
🙂你说的很对,中国传统文化的主流并不相信或者并不需要 4 wqnsihs 字250 2010-12-14 05:12:00
🙂呵呵,明白忙总的意思了 1 gb2312 字362 2010-12-14 21:21:01
🙂“天人关系”和“形灵关系”是哲学和宗教两者区别的分水岭 1 GWA 字289 2010-12-14 15:38:52
🙂中国传统上学术跟巫术一直分得很清楚,孔夫子就说过: 1 wqnsihs 字100 2010-12-14 19:09:51