五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】茗谈(二十九) -- 本嘉明

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家园 关于孔子理论

我了解得不多,在这里并不是胡乱结论语出惊人,而是先提一些粗浅的想法,供大家

批判。软科学其实跟意大利的时装设计一样,时不时要来个否定和复古,否则哪来

那么多新IDEA?

对于孔子的看法,我也是逐步变化的,三年前还是相信孔子的本意没有错,只是皇

帝们和朱熹们有意念歪。但这几年,我倾向于认为孔子理论体系的基础有缺陷,朱

熹们只是发展了这些基因性缺陷,使之隔代显性。

这可能跟我呆在加拿大有关系。孔学一个明显特点,是不够TOUGH。欧洲人是在自相

残杀的血海里趟出来的,所以到美洲杀印第安人能那么狠。加拿大苦寒之地,能慢

慢地发展到今天的程度,跟早期欧洲殖民者(亲英国的保皇党人)的动物性奋斗能力

有关,不分男女老少,人人爬冰卧雪,跟动物有什么区别?还礼教个屁啊?孔子到

底说了什么,人家不大懂还能崇拜哈,等深入搞搞了,怎么就是这么个玩意?必生

藐视之心。

孔学第二个缺陷,是不着眼实际,不问五谷,沉溺于礼教。这在西方HANDY MAN眼里,

很可能是狗屁不值。现代科学是从非常粗糙的基础实验慢慢发展来的,孔学对于

“奇技淫巧”,是先天残缺。孔子本人,据说“射艺”(射箭技巧)非常好,但他有

没有兴趣记载一下良弓的造法?他是因为贵族需要六艺全能,才去学射箭的。当时

有资格码字的人,可不多啊。

在西方世界里,中国文化跟法国最接近,所以当年伏尔泰很推崇中国,也就是间接

推崇孔教。后来在上海的租界,法租界的贪腐敷衍,跟中国社会最像。

但不看广告看疗效,法国文化始终是西方的边缘,不能成为主流。这不单是英国人

拳头大,直到今天,加拿大魁北克省用30年时间,逐步立法通用法语,在省里的英

语教学的初高中,仍大受欢迎。

所以,中国把这些东西现在推出来,是自曝其短,让更多的西方普通人看到中国民

族性的弱点,失去跟随中国文化的兴趣。再怎么包装,孔学还不如一个“次法国文

化”(法国人既注重科技,也死讲究博爱平等),怎么可能打进决赛?

在文化体系上,中国要像军工一样,不搞跟随,跟随永远是落后的。孔学是落后残

缺浅薄的(这浅薄是对应于当今知识爆炸技术进步而言),这首先要实事求是地承认,

然后跳跃发展,搞一个“跨太平洋文化”出来。因为“跨洋文化”,美国搞不出来。

这不是对本民族文化持虚无论,鲁迅对孔教的评价,就是“满纸都是吃人”(他老大

也是在狼文化的日本呆过的,就不奇怪了),既然要克己复礼遵孔,麻烦先把鲁迅推

出去砍了吧(当然在教科书里已经在砍了)。天安门广场要立石头疙瘩的话,拜托老

子,荀子,韩非子,墨子一起立吧(墨子可以按刘德华为原型,<墨攻>嘛)。

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