主题：【原创】浅说北宋东京人口的一条史料及考证 一 -- 毛锥子

我说过，要捉我话里的漏洞，只怕毛Tx你还需时日修炼。相反，若我要诚心让你难堪，你话里的漏洞，可是一抓一大把。只是看我愿不愿意罢了^_^

这是你的原话：

这是我的原话：

因为这句话（避免某些人继续装疯卖傻，把这几个字放大一点），陈寅恪先生被人挂在墙头很久了，是时候把他放下来抱走了。

请问，在你那篇回帖里，把陈老“文化造极于宋世，后渐衰微”这句话拉出来挂上墙头的是你还是王先生？

这是你又一次断章取义，把我的话斩头去尾，故意曲解，误导观众，然后一竿子搭到王增瑜身上。铁证如山，立此存照。

歪曲别人的话之行为为恬不知耻，歪曲别人的话还绑架专家来给自己挡架，毛tx，你还真是没下限^_^

我的原话之二：

不敢上全文，自始至终只敢以截图示人就叫做断章取义，这是否诛心之论，大家心照。

自始至终，你为何不敢上全文？这是一个很简单的问题，而毛tx不敢面对，更不要说正面回答，则他不敢上全文的用心，已经昭然若揭。可是还想挽回面子，于是第三次故意歪曲我的原意，继续鬼扯，立此存照。

请继续表演，笑看你要装疯卖傻到何时：

事情其实很简单，我既不是来给谁助拳的，也不是要故意针对毛锥子你的，就是冲陈先生这句：“华夏民族之文化，历数千年之演进，造极于赵宋之世”来的。

这句话流传得太广，演绎得太精彩，网上以讹传讹也就罢了，截图都这么玩，就太令人不齿，都截成这样了，你好歹也给人看清楚上面一句是啥吧？

必须说明的是，我虽然认为陈先生这句话里的“文化”当做“宋学”讲才是正解，但我并不强求大家意见一致。事实上我有朋友看完全文后仍然坚持认为陈先生说的就是中国文化，这没所谓，大家理解不同。但重要的是，大众拥有知情权。你应该给人提供全面的信息，让人了解前因后果和上下文语境，然后做出自己的判断。

而不是像你这样偷偷摸摸，遮遮掩掩，藏着掖着，斩头去尾，割裂上下文，断章取义地只给人看这么一句话，明白？

这就是我会插话的原因，不管过程如何，我最终都会把这个问题提出来。因你当时的回复还算客气，所以我也是很礼貌很有诚意地想跟你当学术问题探讨下，想从你嘴里掏出点新料来，就算大家最后意见不同，求同存异也没所谓。自问语气和态度都足够诚恳，怎知你会这么弱，一遇到实质问题就顾左右而言他。说资料没资料，说见解没见解，原文都放到你眼皮底下，居然还要我帮你找放大镜。把我胃口吊了那么久，最后就拿一句这两老头关系很好来搪塞我。切！你对得起我真诚的双眼吗？

早知你这家伙就鹦鹉一只，我何必跟你多费唇色。反正陈先生的全文我已经上了，不指望改变大众看法，但把信息传递出去，让人知道有这么回事，也就够了。现在我把最后一楼让给你，你可以单方面宣布自己获胜了，跳脚大骂别人是小人，标榜自己有多君子了^_^

请。