五千年(敝帚自珍)

主题:“诗文独立古今间”的狂士金堡 -- 古城老农

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家园 这是因为很多轻狂自傲的文人都不实践、甚至鄙视实践者。

中国有“劳心者治人,劳力者治于人”的传统说法。现实的确是忽悠大家往往付出少收获多。在现在的中国的甚至忽悠大家的代价也很少。现在更是一群人胡说八道,还什么责任都不用担。很多媒体、个人的言论行为本来是应该追究法律责任的。但是,现在都没有。因为官方也怕被指责压制言论。实际是中国是所有经济足够发展的国家里面言论最自由的。老外不少人还知道什么该掺和,什么该躲着呢。中国是什么阿猫阿狗都能胡扯。钱会云案件开始时候,多少人装的正义十足的跳出来(连那个写回车断句诗的赵丽华都要蹦一下)。以前,这些人忽悠破牛皮了,往往就是闭口再也不提,装失忆。现在甚至有人已经开始高叫自由的造谣也是言论自由的权利了。钱会云案件后就有人这么为自己的下一次的造谣打基础了。

这些人自然是远不如历史上的那些耿直过头的文人们。只不过,历史上文人的表现往往给大家忠臣良相的印象。演义小说也经常把他们描写的过于玄幻。老百姓们往往以为这些大义凛然的家伙们真的是国之柱石。殊不知,这其中很多人仅仅是空有一嘴的大义,现实中做不出任何与国家有实际利益的事情,甚至还经常的帮倒忙。不少的人,指责、弹劾别人很厉害,自己却什么都不能做,或者一做就砸。

其实,我们注意一下就会发现,在中国历史上,如果一个国家有一群文官文人们闹起来,这个国家不是开始衰败就是衰败的差不多了。

不过,中国的文人们最擅长的是给自己或者相互之间平地起牌坊。互相讴歌,彼此吹捧,甚至文过饰非,乃至黑白颠倒自我抬升。最近的一个牌坊好像叫“大江大河”什么的。当年比较成功是因为老百姓没文化,现在好像不太好用了。立个牌坊,就被抹便便,还是自己的……真正的情何以堪啊……

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