五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】“遭遇”虎妈 -- 九九

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家园 【原创】“遭遇”虎妈

今天下午6:55同事打来电话:“七点虎妈蔡美儿在Politics & Prose举行签售会,你去不去?”Politics & Prose是离我家不到五百米的一家书店,每天都有一到两场签售会,主要涉及政治和儿童教育方面的题材,还有据说是DC最好的咖啡吧,是花生屯中产阶级喜欢聚集的场所。俺路过偶尔会进去看一眼,大多是一二十人的规模。

这次Amy Chua (蔡美儿)来宣传她的新书《Battle Hymn of the Tiger Mother》

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最近虎妈风头正劲,阵仗果然大不同。店里至少挤进了一百多人,男女老少,各色面孔都有,很多还全家出动,我踏着点进门几乎只能贴着玻璃门站。演讲台在书店另一端,别说虎妈,连虎毛都看不到半根(标题党)。

没办法,只能听听“虎啸”了。她的声音略带嘶哑,语速很快很清楚,大概是法学院良好训练的结果。我到的时候她已经开始朗读书里的一些章节,主要是与女儿激烈冲突的描写,绘声绘色,颇有感染力,引起听众的一阵阵大笑。她穿插着谈了些创作背景,大意是说明此书并不是要宣告华人的教育方式更优越,只是记录了她在一个东西方文化碰撞交融的家庭背景下为人母的心路历程,包括成功与失败,痛苦与喜悦,矛盾与感悟等;如果有什么目的的话,只是希望引起社会对东西方家庭教育乃至文化与价值观的探讨和思索。

大约二十分钟后进入提问环节。第一个问题问她的两个女儿对出版此书有何看法,她说她们出乎意料地支持自己,还不遗余力地从很多批评中找正面的评论发给她看,非常贴心。接下来有好几个带拉丁和印度口音的声音发言,说是他们长大成人的孩子向自己推荐了这本书说终于明白当初父母为什么那么push孩子学这学那,并且表示这种勤奋上进、重视秩序与权威的家庭教育并不是中国文化独有的,大多移民家庭尤其是第一二代都有类似的经历。一个来自美国社会颇具代表性的问题是,虎妈这样做到底是为了孩子还是为了自己。对此她肯定是为了孩子,否则她为什么要浪费大把喝红酒练瑜伽的时间来陪女儿练琴(觉得她有点避重就轻)。另一个问题是,如果可以再来一次她还会这样做吗。她说基本会保持,但是会做一些调整,比如她对大女儿的管教到了一定的年龄应该逐渐放宽,着重于引导他们自己做选择;但孩子小的时候如果由着他们自己做选择,绝大多数会是吃薯片看电视;命令他们做他们不愿意做的事情当时可能会闹得不愉快,但他们长大成人以后大多数却更成功也更尊敬和体谅父母。有人开玩笑问她养娃养得那么痛苦,需不需要看医生,她说这本书里其实集中描写了家庭教育中冲突的一面,但那只是他们真实生活的一部分,更多的时候还是像普通家庭一样喜怒哀乐都有,但既然要写“虎妈”,她不想用平淡的日常生活来稀释这个话题。

一个American University的学生说你能否谈谈你的教育方式与中国传统文化,比如道家儒家,之间的联系——“因为我最近要写关于这方面的论文”(哄堂大笑)。虎妈表示自己没想过那么深,也不太懂中国传统文化、儿童心理学等等,所做的一切只是基于她的华人家庭背景下的自然行为。然后有个人跳出来说,我觉得你这里不诚实,你谈到过华人家庭的传统价值观,孩子的心理与行为等等,怎么可能不懂中国传统文化和儿童心理学!…… 然后我不记得他怎么就扯到了华人很快就要占领美国社会就像几十年前日本几乎占领美国一样吧啦吧啦(估计是科幻小说看多了),反正我和周围的听众,无论白人华裔,都笑得很开心。听他扯完后,虎妈说,呃,that's great(听众大笑),我觉得激发讨论和交锋是一件好事;对于你的问题,我只想说我对“懂”的定义大概和你不一样,我没有读过相关的专业书籍,只是基于自己的体会,了解程度跟普通人差不多,所以不敢称自己“懂了”。

另外在回答中虎妈提到的一件事是,她这本书也会在亚洲地区发行,但是在大陆碰到一些问题,因为他们把它完全看成对东方文化优越性的宣传,与自己的本意不符;而且发行商想把书名翻译成“耶鲁法学教授的育儿经”之类(听众大笑),她开玩笑说怕吃官司。在二十多分钟的提问时间里气氛一直很热烈,经常响起笑声和掌声。有发言的人坦白说本来是打算来看她出丑的,但来了之后被却她感染了。

作为刚刚步入社会的无娃一族,俺对这个话题其实不那么热衷,并且始终觉得她没有touch文化表象下更深层次的物质基础的原因。但无论她是有意或无意的,虎妈坚定果敢又不失热情幽默的形象有助于改变美国社会对亚裔的刻板印象(聪明,呆板,精通数学和乐器等),也开始引发他们对Chinese culture,Chinese American更客观深入的思考。我觉得是好事

关键词(Tags): #虎妈 家庭教育 中国文化通宝推:毛锥子,Trilob,希宝,廖石,路边,
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