主题：【原创】闲话67 ：自带干粮的五毛 -- 井底望天

1)中国的儒家文化里，“天下承平”就可以唐而皇之的“文恬武嬉”，并引为国家太平的骄傲。这种非常古怪的思维方式，我可以举一个小例子。

由于宋张择端的《清明上河图》是如此之好，后世出了很多同一题材的仿本（不是刻意伪造，而是再创作），至少有二三十幅。其中比较著名的，是“清院本”，就是清朝多位御用画家，用了近十年时间（好象从乾隆元年开始画）为乾隆所画。这一本，一个是首次用了彩绘，看起来赏心悦目得多，二是逐步受到西方绘画技艺的影响，所以我其实蛮喜欢的。

就在这一本里，汴梁城城门口守门的军校，居然故意画成在磕睡。这如果皇上不喜欢的话，画家就是杀头之罪了。但显然，讨了乾隆的欢心，刻画了天下太平已久，民风温良纯厚，三军不知兵战，警察可以偷懒的“盛世气象”。乾隆是中国历史上有名的“富二代思想的皇帝”，他的骄悍思维，确实别具一格，那以后的各代皇帝是何等昏愦脱离实际，由此大致可以推算，“待到同光已罔然”啊。

2）太平军，尤其是广西籍的“老贼”，军纪不好，奸淫掳掠很多，碰到死倔的“湖南骡子”，湖南人当然不肯吃这个眼前亏。

很奇怪的是，太平军的情况，起义是情有可原的，但同侵华日军类似，越往前走越艰难，我想主要的几个原因，一是中国以儒文化盘根错节的超稳定社会结构，非常反感正统以外的事物。二是清朝未失人心，执政不算太恶劣。三是太平军本身信儒家之外的“邪教”，有些部队军纪败坏，越接近“物质文明精神文明双富裕”的江南，越不受欢迎，根本不把你当“王师”。这样一来，仿效刘关张，按照历代评书的启蒙，民间自行起兵也就顺理成章。

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