主题：【原创】闲话67 ：自带干粮的五毛 -- 井底望天
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复 补充两点
太平军，尤其是广西籍的“老贼”，军纪不好，奸淫掳掠很多，
因为教义的缘故，太平军内部夫妻都不敢相认的，更不敢同房，哪里来的奸淫掳掠很多？后来到天京了，实在压不下去才开始逐步放开一些。另外，我还记得小说上有部下犯民而杨秀清自己要求被打板子的事情，虽说是小说，但杨秀清组织能力一流，政令军令甚严，手下大将都怕得很，恐怕军纪也不会如你所说的那么坏。碰到死倔的“湖南骡子”，湖南人当然不肯吃这个眼前亏。
太平军到湖南的时候，距出师也没多久，军势正盛，也没有奸淫掳掠。湖南人没跟太平军走，恐怕更多是靠了曾剃头（google输入法里有这个词）的恐怖政策吧。
一是中国以儒文化盘根错节的超稳定社会结构，非常反感正统以外的事物。
那只能说明是满清奴化手段的成功，就如同清末许多汉人剪辫子跟丢了祖宗似的。再说儒文化盘根错节+超稳定社会结构，那明末的时候怎么就不反感满清鞑子了？满清入主中原，虽然因为人数上的劣势以及文化劣势，不得不学习了一些先进和做了部分妥协，但基本上还是可以认为是“亡天下”的。二是清朝未失人心，执政不算太恶劣。
非“未失人心”，更非“执政不算太恶劣”，而是还没有一个新的权威出现。曾的政治人品为人议论，其私人人品却是无可挑剔的，他所描述的现象纵应该相信吧？曾国藩和赵烈文在太平军被剿灭以后有如下议论：
同治六年六月二十日，即公历1867年7月21日晚，时任两江总督的曾国藩与赵烈文聊天. 赵烈文预言满清50年内灭亡其后中华大地上将是军阀割据. 1867年，曾国藩与心腹幕僚赵烈文晚间畅谈。
曾说：“京城中来人说，都城里气象甚恶，明火执仗之案经常发生，而市肆里乞丐成群．甚至于妇女也裸身无裤可穿，民穷财尽，恐怕会有异变。为之奈何?！” （执政恶劣）
赵说：“天下治安一统久矣，势必分剖离析。然而主德隶重，风气未开．若无抽心一烂， 则土崩瓦解之局不成。我估计．异日之祸，必先颠仆．而后方州无主，人自为政，殆不出五十年矣!”（人心尽失，但新权威尚未出现）
曾国藩蹙额良久，说：“会否南迁呢?” 赵说：“恐怕是直接完蛋，未必能像东晋、南宋一样偏安江南。”
曾说：“本朝君德比较正，或者不至于到这种程度吧。”
赵说：“君德正，然而国势隆盛之时，士大夫食君之禄报君之恩己经很多。本朝创业太易，诛戮又太重．夺取天下太过机巧。天道难知，善恶不相掩，后君之德泽，未足恃也。”（历数一下清朝的原罪，在情况不好的时候容易被人利用，想想孙大炮的口号第一句话是什么？）
曾说：“吾日夜望死，忧见宗庙之陨落。你不是戏论吧？”
赵说：“当着老师您，我虽善谑，何至以此为戏。” 赵烈文出此言后．清朝灭亡果未出50 年。
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