五千年(敝帚自珍)

主题:【整理】少数民族所面临的问题和前景 -- 大漠孤烟远

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家园 3. 维族---补: 维族的心态

写这帖子有点犹豫. 不会维语, 没有个人体验, 光靠网上看来的东西做判断, 靠谱吗?

但, 不写帖就没有拍砖帖, 没拍砖帖就没有科普帖. 所以先写下来. 不靠谱? 很可能. 有意误导? 绝对没有!

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W族的历史和文化真算不上辉煌, 一个1000年前开始成形的农耕社会, 在面对游牧民族时, 力量不足. MSL宗教是外来强加的, 现在谈起来也不理直气壮. 土, 没有被认可的历史文化. 新疆各族都有点看不起W族. 这让W族有强列的排他性.

W族与其他各族的关系有点紧张. 就连与W族最近的乌孜别克族(用的就是维语)也要撇清与W族的关系.

W族民考民对W族民考汉, 也是很排斥, 把W族民考汉称为中国第57个少数民族, 身份证W族. W族民考民与W族民考汉的通婚有一定困难, 民考汉对民考民有工业文明对农耕文明的优越感, 而民考民嫌民考汉不懂传统礼节. W族传统社区, 类似100多年前的内地的宗族祠堂性质.

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W族农民的务实心态让双语教育推广阻力不大.

B类W族知识分子操作起来很激进哈. 靠给双语幼儿园每天补贴一顿中午饭, 吸引更多儿童在进小学前, 获得两年的汉语环境经验.

南疆有个县, 汉族只占2%, 只有一所汉校. 但其中, 70%是W族子弟. 这个应该是自发的.

另有一帖提到, 有一对W族父母, 看不懂农机和农药的说明书, 是其上六年级的孩子帮他们搞懂.

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新疆东部的吐鲁番, 哈蜜的W族, 与南疆的W族好象不是一回事. 当年, 也可以划成另外一个民族. 谁要知道给说说?

井底望天:

链接出处

在我的前一个系列,提到不少新疆的事情。南疆无险可守,达坂城一控制,就完全没有地理上可以独立的态势。而吐鲁番和哈密,以前称为Uyghurstan,其实是非常亲汉和内地的。

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W族的传统手工业, 在浙江义乌的竞争下衰败, 另一个工业文明下的牺牲品. W族商人转向流通领域, 向中亚推销浙江义乌的商品.

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在哈萨克斯坦的W族人, 受到当地政府很大压制, 被限定在一个特定的地区, 以避免哈维两族冲突. 从另一个角度旁证, 哈维两族不太和睦. 在巴基斯坦的W族人比较牛叉, 因为他们自己觉得是中国人.

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维族跨族通婚很少, 就算民考汉, 也不愿与汉族通婚. 家庭压力很强大. 女民考汉选择余地很小, 理想是嫁民考汉. 嫁民考民, 受不了民考民的对传统礼教的坚持.

有文化自觉的维族很反对与汉族通婚, 但与欧美人通婚比较宽容.

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维族内地打工, 男工适应困难, 有文化的问题. 也有传统农民不适应工业文明的问题. 内地农民工是成长在一个经历100多年工业文明洗礼后的社会里. 没吃过猪肉, 但见过猪跑. 维族农民工类似于辛亥革命前的内地农民.

女工适应要好些, 在内地比在W族传统社会, 获得更多的自由和个性解放. 另外, 一年一万元的净收入, 也比家乡一年全家1000-2000元的收入高很多. 这些年轻女性的婚恋和生育观念的变化值得关注. 一年一万元的净收入, 让她们的在传统社会的地位和价值有所改善. W族男人有点失落. 另一个工业文明下的牺牲品.

新疆企业不愿雇W族,

1. 语言问题, 多数还是民考民, 民考汉太少.

2. 文化问题, 要适应工业文明. 守时守纪. 不要一出问题就找一帮人来打架(还是农业文明的产物).

3. 政策问题, 一出问题, 没地方讲理.

新疆以外的企业雇W族, 文化问题和政策问题会少一些.

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好象有一些W族女性流入声色场所. 完全颠覆了农业传统的价值观.

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回车:

链接出处

拿高速公路来说,原来大家认为新疆是中国路网的神经末梢,道路交通量小,没必要多修高速公路,张去之后阐明一个观点:新疆不能仅看做是中国的新疆,它还是亚洲的新疆,甚至是世界的新疆。这下不得了,新疆的高速公路通车里程十一五末才1000KM,十二五末却要达到5000KM,简直可以用疯狂来形容。

这就是工业文明对农耕文明的冲击: 全面开放!

通宝推:土拨鼠yuanap,
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