五千年(敝帚自珍)

主题:揭开《诗经》的面纱---进入《邶风》 -- 弦音醉舸

共:💬26 🌺71
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 我不是这个专业

,所知也只是零星知识的累积,你说的东方保留了玄鸟崇拜,我觉得这个见解有一定道理,但是考古在山东大汶口文化、河北龙山文化的遗物中,曾发现不少关于鸟的造型和纹样。大汶口文化、龙山文化遗址出土的陶鬶,即是鹤、雁或鸠等鸟灯形象的塑造。环渤海东北而形成的国家,史称为燕,奉燕子为神明。这些结论还是指向鸟的崇拜是偏于东方的,别的部族的治疗我所知甚少。另外,良渚文明中也明显有鸟崇拜的印迹,有学者将鸟崇拜和太阳崇拜联系起来,我觉得很有道理,太阳历又称鸟历,这是古历法。而太阳崇拜部族好像是东方的崇拜(记忆不清了)。

《左传·昭公十七年》:“秋,郯子来朝,公与之宴。昭子问焉,曰:少皞氏鸟名官,何故也?郯子曰:吾祖也,我知之。昔者黄帝氏以云纪,故为云师而云名;炎帝氏以火纪,故为火师而火名;共工氏以水纪,故为水师而水名;太皞氏以龙纪,故为龙师而龙名。我高祖少皞,挚之立也,凤鸟适至,故纪于鸟,为鸟师而鸟名。凤鸟氏历正也,玄鸟氏司分者也,伯赵氏司至者也,青鸟氏司启者也,丹鸟氏司闭者也。祝鸠氏司徒也,且鸟鸠 氏司马也,尸鸟鸠氏司空也,爽鸠氏司寇也,鹘鸠氏司事也。五鸠,鸠民者也。”少皞部落俨然成了鸟的王国,少皞氏便是这个鸟王国的首领,是百鸟之王。诸鸟后面的“氏”字,说明这些鸟名乃是一个个氏族名或氏族酋长名称,恰恰少昊部落中恰恰就有“玄鸟氏”,这不能说是偶然的巧合吧。

但是上古神话时代的知识对于我个人还是比较混乱,各个神话时代的人物背后可能对应这繁若星辰的伟大部族。对你你提到的韩国,典籍上“箕子封朝鲜”是有明确记载,他们要与中华扯上关系,还是有一定道理。再另外,易水虽然在河北,但是属于渤海湾地区,是东部沿海啊。

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河