五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】也算艺术行当的表下态---不要把艺术搞成玄学 -- 寒山

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家园 【原创】也算艺术行当的表下态---不要把艺术搞成玄学

1:艺术,理工(科学)都是人类智慧的结晶。理工追求真实简明地表述事物的本质,追索创造事物的合理方法。艺术通过色彩、形体、形态、空间、光影、音律、表述创作者的情感世界及个体感受,或创作情景场所,情感故事引领受众共鸣达成创作目的。艺术及科学是人类世界精神与物质的两面,不分上下,不分高贵,互为依托。如果有人故作高贵,别理他,他不过是太自我,不够平衡,不够成熟,他的世界是不完整的。

2:如果有人说"这是艺术,是更高层次的艺术,您不懂"。您可以对他说"请您告诉我,您的作品想表达什么?"。假如他所说的与您感受不符、无法印证。您告诉他"或许这只是您的个人感受、不需我懂、我也不必懂,否则就是您的表现能力有问题、或者表述能力有问题,对不起,您无法达成您的创作"。您千万别与他较劲,艺术需要的是受众的共鸣,尤其是当代艺术家常以波普为傲,可他与pop art的本质违背您有啥办法。因为他实际玩的就是小众艺术,是被选择性艺术,本质是无须考虑受众感受的,只要表达自我、是自我感情宣泄也可、病态也可、实验性也可,不用反感。

3:再与秋原老师探讨一下:

秋原老师认为---(所谓“艺术的追求”,基本上可以概括到三种层次的创作和欣赏水平:通俗—》抽象—》病态)---

个人认为---通俗—》抽象—》病态---确实是西方现代艺术的发展表象特征,但切不可将其对立为谁高谁低,艺术表现风格的选择是视环境场所及目的受众而选择的。这就象把民间通俗音乐与交响乐对立一样,谁都不该自命高雅。

西方现代艺术发展过程还有其时尚性特征,由于艺术目的本身是讲究独特性、原创性,当一种风格普及就意味着特色减少,创意减少,变革将至,或许又是新的轮回,曾几何时超写实主义也流行一时。所以当代艺术世界不再互争高低,百花齐放何乐不为,甚至有时也搞搞混搭并行。

艺术学习确实有天赋问题,各人的感知感悟能力不尽相同,有人再勤奋也难悟道。但确实没必要将艺术搞的过分清高和玄奥,更不能造成---你不能欣赏病态,就是你的艺术欣赏层次不够高,或者说你必须要艺术地看这类艺术,这就背离了艺术创作的本意了。如果你要展示给大众,就该考虑受众的感知能力,否则别怪大众无情,只能躲进小楼自我陶醉孤芳自赏。

同时告知秋原先生,本人并不排斥有病态特征的作品,而且我视之为一种可行有效的创作手段,但是我计较作品与放置场所及受众的相互关系。

4:再说说风格,主义,流派

年轻时我也有这癖好,谈到作品就是风格、主义、流派,还有一大堆的哲学、心理学、行为学的晦涩概念,甚至自创词藻,语句曲折深奥,好像不复杂就浅薄,不另类就没思想。现在想想学习艺术史了解发展过程是必须的,理解评论家自以为是的烦复解释也是需要的,对时尚的敏感性要保持的。但真正的创作,目的性更重要,考虑如何与受众交流更重要。如今我介绍作品就用点、线、面、体块、光影、色彩等最基本的词语解释其各自作用、形式意义、达成目的,受众一样也能理解的很好,很有同感。艺术原本就是如此——创作过程是曲折的、手法多样的,最后表现一定要浅显的,否则就只为自己欣赏。就像某位大家对评论家抱怨:凭啥说我的作品又是这主义、那风格、这思想、那意念,简单的事尽被你们绕弯弯,我都快不认识自己了,那儿是北啊?

【商榷】也算艺术行当的表下态-别玩虚的-艺术哪有那么深奥链接出处

通宝推:山有木兮,钱二,
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