主题：【原创】读一点诗经 国风 郑风 缁衣 -- 重耳

羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。

羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。

羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。

羔裘是大官的朝服。《诗经集传》说这首诗“盖美其大夫之词。然不知其所指矣。”按这首诗的时间推算，应该在郑国的前半期。这时期的大夫板着手指头数一遍，好像没有谁值得写这样的诗称赞的。所以看来《毛诗序》说得更靠谱，“《羔裘》，刺朝也。言古之君子，以风其朝焉。”古代的官儿多好呀，你们这帮家伙比比害臊不。哈哈，网络神兽“别人家的孩子”那样的感觉。

有人说这首诗写的是子产。子产名侨，他是公孙，父亲是公子国，祖父是郑穆公兰。穆公是文公的儿子。穆公的后代本事大，把持了卿大夫的位子，抢了公爵的权力，所谓“七穆”，仿佛鲁国的“三桓”。子产是七穆的第二代。《史记郑世家》说子产是公子，是郑成公的儿子。照这种说法，他把权力从七穆手里抢回公族，本事更大了。子产在郑简公的时候开始担任卿职，历四代，先后相简公、定公、献公、声公。他铸刑鼎，用宽猛相济的办法整理财政，制定都鄙保甲制度，制定不同于《周礼》井田制的丘赋制度。这些办法使郑国富强，颇受百姓爱戴。孔子表扬他是“古之遗爱”。

所以，如果“邦之彦兮”是说子产，词句再恰当不过，可惜时间对不上。《左传》鲁昭公十六年，郑六卿饯别韩宣子，子产赋《羔裘》。那时候《诗经》已经成书了，子产拿这个诗来捧韩宣子。

“邦之司直”，这是说大臣正直，有不计私利之举。《韩诗外传》说个故事怪有趣的。

魏文侯问于解狐曰：“寡人将立西河之守，谁可用者？”解狐对曰：“荆伯柳者、贤人，殆可。”文侯曰：“是非子之雠也？”对曰：“君问可，非问雠也。”文侯将以荆伯柳为西河守。荆伯柳问左右，谁言我于吾君。左右皆曰：“解狐。”荆伯柳见解狐而谢之曰：“子乃宽臣之过也，言于君，谨再拜谢。”解狐曰：“言子者，公也。怨子者，吾私也。公事已行，怨子如故。”张弓射之，走十步而没，可谓勇矣。诗曰，“邦之司直”。

我怎么越看越觉得解狐这是在设陷阱诱杀荆伯柳呢，跟“邦之司直”有点扯不上吧。但愿我这“阴谋论”是错的。