五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】回答以及另一些事实还有其它 -- 史文恭

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家园 先生长读回忆录,请教一个问题:应该如何判断回忆录

我看过一些回忆录,在看到《张爱萍回忆录》时,其中一句话打动了我。大意是说,有的人文革中干了不好 的事儿,现在还在台上,写回忆录,把自己打扮成一个漂亮的媳妇。

后来,我就专门将一些回忆录比较了一番,还真是发现一个共同的问题,那就是:所有的回忆录都很少说自己的哪个决定不正确,哪个举措不道德,哪个行为不光彩……书中的主人公都是高大全的形象,都是伟光正的形象。

忏悔录式的回忆录还真未曾见过。如果将这些回忆录比较着看,会发现很多相互不对头的地方。

如此,没有渊博的学识,没有十年如一日的功力,根本无法判断回忆录中,那些是真,那些是假。《李宗仁回忆录》还有个唐德刚的后记,让人一明真假。

这种现象,在看《李宗仁回忆录》、《吴法宪回忆录》时,感觉尤深!要是单看李宗仁回忆录,还以为整个民国要是李宗仁掌大权,那还不是“帝国主义在东方海岸架起一尊大炮就可以征服……”的时代一去不复返了。吴法宪的回忆录同样,在他光辉而战斗的革命一生中,错误都是别人的,正确永远与自己同行。即使身居高位时,似乎自己犯的都是一些不足道哉的问题,或者身不由已,根本性的错误那都是“上面”的人犯的。真的如此吗?

在众多的回忆录中,粟裕算是最聪明的,他不写光辉而战斗的革命一生,而只写战争,特别强调战争指挥员的决策。

相对而言,《张爱萍》又是尺度较大,敢说一些真话的。当然,也是说了别人的真话,自己的嘛,也没离开“永远正确”。

补充一点,一些小聪明的传主,会在书中讲一些无关大雅的错误,或者叫失误更为准确,最多说说个人私德如好色、暴躁之类的问题。在涉及国家与民族大义、代表人民群众等方面,从来都是没问题的,即使如《蒋介石日记》也未能逃过这一定律。

他们都是一心为了劳苦大众的代表,不计个人名位的隐士,没有任何私利与私心的公仆,不食人间烟火,不染尘世一土的神仙。

通宝推:乌金沙,李根,
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