五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】闲谈中西 -- wild007

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家园 【原创】闲谈中西

我们这个世界其实本来就可以没有“基准点”的,所谓的“普世价值”以及各种“主义”,只是一种基于传统西方思维必须要有“真理”作为支点的惯性思维。这与中国以“道”为模糊化真理建立起来的混沌世界,取向差异很大。今天很多人都试图中西合璧,问题是你是让真理模糊化呢,还是让“道”清晰化呢?

一种可行的方式就是该“西方”的时候西方,该“东方”的时候东方,道法自然嘛。当社会能量积聚需要释放的时候,那就用西方之法定向释放,XX教、XX主义、XX精神想怎么来就怎么来,中国人灶头的灶王爷多了,还愁这个?爽完了,脱力了,西方的魔鬼要反噬了,肿么办?“既来之则安之”“我佛慈悲”“别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”。

心灵的力量是一切力量的真正本源,武器毕竟要靠人来使,所以西方人很注重抽象化的“意识形态”问题。“一神教”、“主义”等“一真理教”在短时间内将心灵的力量快速聚集,故而可以带来极其强大的力量,但问题是这种快速聚力的法门副作用极大,一旦控制不好,就会成“禽兽”,而脱力后更是沮丧颓废到极点,只能到处寻找“最后的救赎”。

东方的方法是用了一个“忍”字。这样当怒火和憋屈积聚到一定时候时,释放的力量完全不亚于西方的“天魔解体大法”,所以东方人说“吃亏是福”还有另一层意思。这么做的好处是力量不会无节制使用,释放完怒气后,人还可以保留基本的力量,还是正常人;坏处是周期太长了,没有一真理教们“给力”啊。(引申的一点是,西式法门用脱力后,也可以不用去找最后的救赎,而也用忍字诀变回常人)。

东方与西式思维模式其实是纠缠在一起,并不容易彻底分个泾渭分明的,只是在表述的时候,用西式的抽象法无疑更容易入门,而如果要是东方方法来讲解本篇内容,那绝对会是“玄而又玄,众妙之门”的。

很想讲一下儒家的问题,只是要理条理比较费力,还是就用闲聊的方式吧,喝口茶再说。

【原创】闲谈儒家

【原创】闲谈真理的精确化和模糊化

【原创】闲谈儒家(续)

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