主题：【原创】发一个10多年前的西藏游记（1） -- 简裕

July 19 成都 多云 拉萨 晴

坐班车去双流机场赶11：45的航班，班车收费三十，看来昨天没挨宰。由于技术故障，起飞推迟了一个钟头。在候机厅四处乱窜，碰见几个做生意的成都人，对我只身进藏赞叹不已，很自豪。后来又和俩个在南京西藏学校读书的女孩子聊了起来——曲珍17岁，拉萨人，央宗19岁，林芝人，读初中！除了一张藏族脸，什么都是汉族的——松糕鞋，休闲衫（洋货），泡泡糖。得知进藏航班经常推迟，无须担心。

飞机起飞了，没问题。在气流中颠簸了几秒，很刺激。只有一次飞机好象突然下降，感觉就象电梯在自由落地，吓坏了。旁边两个汉人可能头回坐飞机，不会扣安全带，不会放餐桌，指导了他们一番，很自豪。飞机上有许多老外，有的看上去60多岁了，走路都不稳，还能进藏，令人佩服。通过舷窗看见连绵的雪山，十分激动，不知道一生还有几次机会这样看见雪山，这机票钱花得值。

拉萨到了！踏上贡嘎机场的跑道，没什么感觉，就是气短。问班车司机，得知离拉萨还有97公里。路上并不象想象的那样看见雪山草原，两边都是农田。不过听着藏族的歌曲，看着掠过的藏式房屋，以及飘扬的经幡，喜悦之情油然而生。班车经过曲水县到达拉萨市区，看见了川藏公路通车纪念碑。接着经过布达拉宫，到达一个豪华饭店，自惭形秽，不好意思住下。走上街头，去找自助旅游者的大本营——吉日旅馆，八朗学旅社和亚宾馆。路旁蹲着俩个藏族青年，主动跟我搭话。我本能地产生了戒备心理。他们追问我上哪儿去。我说去八朗学。他们笑着说：“你走反了，告诉你，搭三轮四块钱就到。”我拦了一辆，果真如此。看来不能以汉人之心度藏人之腹。

八朗学真是名副其实的自助旅游者大本营。背着大背包，戴着太阳镜和遮阳帽的中外游客络绎不绝，登记室门外的墙上有许多帖子，征游伴的，卖二手胶卷的，卖登山包的…文字也有很多种，中文，英文，日文…… 就是这儿了！25元钱一个床，公用浴室卫生间，实惠！房间在二楼，上个楼梯就觉得有气喘。让我惊讶的是，我的房间住了三个台湾女孩子，原来这儿都是男女混住！房间里有个女孩在休息。得知我是老师，她的口吻变得尊敬起来，连声喊我老师，第一次为我的职业感到自豪。看来台湾比较尊师重教，不过台湾国语确实别扭。放下背包，觉得身体如常，就是觉得胸口有点闷，便放心大胆的上街溜达，试着抽了根烟，没事儿，更肆无忌惮的四处乱窜。高原的阳光的确很强烈，不热，但照在身上刺痛皮肤，一到树阴处就觉得凉飕飕的，感觉温度低了好几度。拉萨市区不大，有很多现代化的建筑，夹杂在低矮的藏式房屋中。民居的窗户很奇特，上宽下窄。看着身着红袍的喇嘛，摇着转经筒的善男信女，悠然自得的市民，东张西望的游客，懒洋洋的沐浴在阳光下，觉得时间仿佛停滞了。

该吃晚饭了。很奇怪，满街都是川菜馆，烧烤摊，水果摊等也是四川人经营。从很多资料中得知，平措藏餐馆不错，便叫上一辆三轮车。谁知不仅车夫不知道在哪儿，拉萨好象没人知道。转了小半个拉萨也没找到。最后到了吉日疯牛藏餐厅。酥油茶一定要尝尝，蔬菜是必不可少的，还点了酸奶米饭。坐在对面的是一个广东小伙子，脸晒得和藏民没什么区别了。酥油茶来了，尝了一口，不怎么样，勉强喝了一杯，剩下的全给了那广东人了，把他乐坏了。酸奶米饭也上来了。将酸奶浇在米饭上，加糖。捏着鼻子吃了一半，又吃不下了。“一盘青菜10块钱，真会宰人。”我抱怨到。那小伙子说：“一点儿也不贵，等你到下面县去了，就知道什么叫贵了。拉萨附近好歹还有大棚，其他地方就全靠运输了。你慢慢就会知道，这儿宰人的地方还真不多。”前台有藏戏表演，没有麦克风，粗犷豪放，原汁原味儿。牦牛舞让我想起汉族的舞狮。搞笑的是，这些舞牛的人十分猥亵地把牛头不断拱向女士的私处，引得外国游客哄堂大笑，中国女士尖叫乱跑。

晚上9点左右天才黑，明天去哪儿呢？不知不觉头开始疼了，高原反应来了，台湾女孩告诉我，刚上高原的人，尤其是坐飞机来的，反应要过几个钟头才来。所以，来后应该先睡上一觉，而不是马上活动。“你怎么不早说？”“我还没来得及说你就出去了。”

July 20 阴转晴

昨天没有睡好。房间的灯开了一夜（一个台湾小姐关灯睡会做噩梦），苍蝇也来凑热闹，旅馆提供的厚棉被压得我喘不过气来，想不盖又怕着凉感冒（会引起肺水肿！）。早上起来很不舒服，想再睡一会儿又心有不甘，勉强起来。吃什么呢，觉得肚子里的东西还没消化。走到对面的四川饭馆要了几个包子，一碗稀饭。老板说稀饭还得等会儿，谁知等包子吃完了稀饭还没上来。我有些不耐烦了，老板笑着说：“刚来西藏吧？这儿的水七八十度就开了，干什么都得用高压锅。”——恍然大悟。

吃完早饭去布达拉宫，坐三轮一会儿就到了。这台阶把我累惨了，上几步就得喘口气，耳朵居然听得见心跳声。看着满宫满殿的佛像穿金戴银的，真是目瞪口呆。那些达赖喇嘛的灵塔表面遍镶珠宝，听说十三世达赖的灵塔用黄金包裹，镶了上万颗珠宝，只可惜不开放参观。真不知这么些财宝是哪儿寻来的。有的老喇嘛还会讲英语，估计是解放前跟英国顾问学过。看到了一些朝拜的人，真是辛苦，见佛磕头，见一个佛像就添酥油，往功德箱里放一毛钱。我的天，布达拉宫的佛像比我这一辈子看的都多，这得多少酥油，多少毛钱，磕多少头？我算是见到虔诚的人了。导游书忘带了，好在里头有许多团队，腆着脸跟着一起听导游讲解吧。不想听就赶下一个团队。不知不觉迷路了，怎么游客越来越少了？就在叉腰四顾心茫然时，一个喇嘛向我招手，我就跟着他七拐八弯到了一个小宫殿。他指着两尊佛像说：“松赞干布，文成公主”。佛祖啊！我居然到法王洞来了！这可是布达拉宫最早的建筑！七世纪！要不是那喇嘛身上酥油味太重，僧袍好象几年没洗，我真想给他一个热情的拥抱。尽管我看不懂这些壁画和佛像，但置身于灯光昏暗的宫殿，看着面色模糊的喇嘛，闻着藏香和酥油的味道，我真要晕了！我现在是在2000年还是唐朝？就在我为神秘宫殿的美丽而陶醉，为藏汉团结而自豪时，这喇嘛就倒我的胃口了。他故作神秘地说：“你知道吗？布达拉宫底下有很多财宝，后来都被解放军抢走了，1959年，他们打炮，开枪，全抢走了！”我问他：“你多大了？”“我50年生的。”见鬼，西藏平叛的时候你还是个小屁孩呢。看来祥和的西藏还涌动着暗流。他又拿出一个看上去像饼一样的东西请我吃。你现在就是给龙虾我都吃不下，更何况你这双黑乎乎的手拿着的脏兮兮的饼。我真想问一句：“你这饼是几世纪的文物？”算了，还是走吧。

出了布达拉宫，又去了八角街。八角街是大昭寺周围的一条转经道，这里可算是藏族服饰的博物馆了。转经的僧侣，头系红色英雄结的康藏商人，大昭寺门口不停磕长头的信徒，戴白帽子的回民，皮肤暗黑的尼泊尔人和印度人，加上穿着各式冲锋衣的游客，让人头晕目眩。摊点上既有内地的劣质小商品，也有各种各样叫得出名，叫不出名的藏族用品（纯银藏刀，转经筒，藏戏服饰面具，唉！胃口太大，荷包太小），当然少不了各色鲜艳的哈达。虽然熙熙攘攘，但不失秩序，都是按顺时针转经的方向行走。转了几个摊子，试着问了价钱，居然有藏族同胞把我当外国人，对我说：“come and buy，cheap”，还怕我不识数，拿着计算器按数字。怎么回事？我虽是黄种人，比日本鬼子和高丽棒子英俊多了。

该吃饭了，在街上溜达着，发现最多的是四川餐馆，其次是回民餐馆，居然还有湖北餐馆。最后去了家河南饺子馆。街上比较繁华，有些李宁，真维斯专卖店。户外用品店真多，那些装备去太空都绰绰有余了。路名很有藏族特色，什么娘热路啊，金珠路啊，朵森格路啊，不过最繁华的还是北京路了。街上的藏胞大都穿汉族衣服。女孩们除了脸上有高原红，和汉族女孩差不多，长得就差多了。

回到旅馆，洗了个澡，看看外面太阳很好，就决定把几天攒下来的衣服洗一下。来到院子里的水池，打开水龙头，我的妈呀！这水是从冰箱冒出来的吗？现在还是下午四点呢！旁边的大婶看着我笑着说：“水冷吧？旅馆可以免费洗衣服。你把衣服放到洗衣房，明天到那个柜子里去取。”爽啊！

晚上得吸取教训了，不能出去胡混了。和这几个台湾女孩聊天，她们是学美术的大学生，从敦煌一路采风过来。西方人和得西方风气之先的台湾人旅行经验确实丰富，一个台湾女孩拿出一块大花布和几个夹子，往绳子上一夹，就是一个更衣室了。唯一不爽的是她们老是说“到你们中国旅行如何如何”，把我搞烦了，便不客气地说：“你们不要老是你们中国你们中国的，中华民国也是中国！”