五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】从波兰到雅典:分权和民主的历史教训和现实意义 -- 花生米

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家园 民主不是普世性的政治体制

为民主而民主,如果解决不了吃饭问题,政局糜烂,什么都是扯。而且,正如文中所言,民主恰恰无法通过历史来证明它的重要性,因为纵观古代史,只有雅典这个大反例。当代西方国家的政体越来越民主化,可是给人们的印象,是它们暴露出来的问题越来越像雅典。

任何的国家,其实都是在民主和独裁这两个极端之间,在这个权力分赃程度的标尺上,根据自己的情况,找寻能喂饱草民,又能满足大佬们需要的位置。美国是这样,中国也是这样。要想当大佬,就走大佬该走的路,否则就看好自己的饭碗,别让别人抢走。

人民应该追求的政治权利,与其说是民主,不如说是平等。这又有两种情况,法律和等级上不平等,但机会平等,像中国古代的科举制度,由于教育成本相对(特别是与现代教育制度相比)低廉,平民百姓都可以做到大官,教改前的中国高考也可勉强充当这样的作用。另一种情况,理论上人人平等,但机会不平等。像“民主”普选这东西,就是谁占有的社会资源最多,谁就当大王。从教育体制,也可以看出这样的端倪,我以后发篇文章再说。

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