五千年(敝帚自珍)

主题:《茗谈》(五十三):民法和高利贷 -- 本嘉明

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家园 好像浙江人自诩是中国最有契约精神的

高利贷也是是契约啊,这个时候温州人的契约精神哪里去啦?

葡萄据说要走那河里还有没有法律大师我就不知道了,大家靠常识混最好,生平最恨专家,天下苦专家久矣。

西方历史不长但是法律意识出现的比中国早,这也是白人一直津津乐道的而国人自惭形秽的地方。契约精神在西方文明中居于核心地位,而具体的契约是否道德反而是次要的,马太效应居然还通过圣经背书,这些,不知道是糟粕还是精华?

所以西方人能够在合法的幌子下干不道德的事,并且能做到心安理得、义正词严,如果没有耶教西方社会可能早就自行崩溃了。例如阿扁,例如卡恩,例如华尔街大佬,请问那个西方人能说清楚他们到底是有罪还是无罪?

这么一问,大家都翻法律条款去了。条款大过天啊。。。老百姓、常识、道德统统靠边。

所以一听到情与法什么“情有可原、法不容恕”之类的我就闹心的很,到底是道德大过法律还是法律大过道德??!!我们能否回归常识作判断?最近还让我闹心的是那位跳弗拉门戈的老女人的婚事。

有人认为英文的表达特贴切,例如咱们的按劳分配多劳多得,英文翻译是“eat what you kill”,俺真是被西方人的赤裸裸雷到了,但这显然是符合契约精神的,流氓不可怕就怕流氓有文化。

资本主义和契约精神已经走上不归路,一个很无法无天的预测,资本主义的死去,陪葬的必然包括这种形而上的契约精神。

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