五千年(敝帚自珍)

主题:尚未成型的想法:社与资 -- 空格

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家园 社会主义战胜资本主义:从列宁到马克思有多远

马克思在世时,认为社会主义必然首先在数个发达资本主义国家首先取得胜利。然后才能同时进入社会主义。而列宁的实践证实了,社会主义可以首先在一个国家胜利,而且可以首先在落后的资本主义国家取得胜利。

我们通常认为,列宁主义是对马克思主义的发展。落后的国家,也可以建成社会主义。而我们通常会忽略的是,在落后国家建成的社会主义国家,如何实现在全世界对资本主义的胜利?二十世纪末世界社会主义运动所遭受的挫折。其根本原因也在于社会主义者们对如何完成这个“一个”到“多个”的跨越。从理论上到实践上都缺乏准备。

事实上,从一个落后国家建设起来的社会主义国家,发展到多个高度发达的社会主义国家。这之间应该走过怎样的道路,是非常值得探讨的。

我们不妨像电影回放一样倒推一下。如果马克思主义是客观真理,那么一个钢铁一样坚硬的事实就是,这个世界必然会进入共产主义社会。那么未来终有一天,这个世界上的所有国家都是社会主义国家。那么,在这个未来之日之前,必然有一天,这世界上同时存在着多个发达的社会主义国家。由此再倒推一步,在这个必然有的一天之前,这世界上只有两个发达的社会主义国家。再往前倒推若干天的某一天,这世界上只有一个发达的社会主义国家。

好像这已经很接近二十世纪和二十一世纪初的真实情况了。那我们就从这里开始。

我们已经知道,社会主义可以在一个落后的资本主义国家胜利并使这个国家在社会主义旗帜下完成资本的原始积累阶段和工业化。社会主义或许也可能在一个发达的资本主义国家胜利并通过没收资本来直接使国家政权进入发达社会主义国家的行列。二十世纪的资本已经能够非常熟练地通过扩大市场和转移危机来缓解自己国内的阶级剥削和压迫并保证自己国家的运转。在这种情况下,社会主义在某一个发达国家的胜利变得越来越困难。一种更可能的情况是,社会主义在一个饱受剥削的落后资本主义国家胜利后的若干年,在另一个饱受剥削的落后资本主义国家再次取得胜利。这些落后的国家建成社会主义之后,必然地会走工业化和资本化的道路(也就是我前文所说的新民主主义建设的道路)来使自己的国家富强起来。由于这些国家的政权相对资本的独立性非常强,他们的发达之路就是资本越来越被控制的道路。资本必然地会逃脱这种局面而向别的欠发达国家和地区转移,其结果却是用更重的剥削把更多的落后地区逼上社会主义道路。在这个过程反复进行中,资本最终彻底被国家政权的力量所控制而不再可能在任何一个国家通过国家政权的力量为一小撮资本所有者牟利。资本在全世界被戴上笼头的日子,是新民主主义建设在全世界取得胜利的日子。接下来的人类世界,才开始真正的“社会主义社会”阶段。通过在全世界范围内建立新的国际贸易体系,遏制资本控制少数国家政权所主导的全球化所带来的一系列问题,让落后国家也可以充分发展其生产力。最终实现全人类的共同富裕。

这里引用了这样一些概念,第一,国家政权对资本的相对独立性成为政权性质姓社姓资的判断标准。第二,新民主主义建设是无产阶级领导的资本主义性质的社会建设。详细见前文。

二十世纪中期,中苏两国同时建立社会主义政权是一次极好的时机。苏联在那时也确实通过对华援助项目帮助中国奠定了最初的工业化基础。很遗憾,中苏在走什么样的社会主义道路的问题上发生了分歧。在今天,中国已然成为一个最发达的对世界资本有举足轻重影响力的社会主义国家。如何从一个社会主义大国走到两个社会主义大国并最终走到数个社会主义大国的联合并为遏制资本而努力。已经成为一个必须认识清楚的问题。甚至,是事关如何继续建设社会主义的根本性问题。

哪些国家会从资本和前资本主义社会走上社会主义道路并成为社会主义战胜资本主义的决定性力量?最本质的有两点,首先这个国家中的阶级矛盾必须积累得足够深。这是革命爆发的前提和基础;其次,这个国家必须有足够多的人口。这样资本在过去一百多年里玩得烂熟的转移危机套路才会没有市场。一个一千万人口的国家,很容易通过对其他数亿人口的剥削来使自己的国民富裕起来并在短时期内避免危机的爆发。而一个数亿甚至十几亿人口的国家就完全不可能找到足够多的人口和国家来转嫁其危机。因而只有通过对资本进行控制的社会主义方式来确立其国家基础。如果这两条原则成立的话,我们会发现,中国和印度是最可能的社会主义候选国家。

首先,中印是世界上人口最多的两个国家。其次中国已经是信奉共产主义的政党执政。并且,这个国家已经掌握了资本世界最主要的工业生产能力。最后,印度信奉共产主义的政党已经在印度政治生活中取得了非常有利的态势。印共在若干邦已经取得政治地位并按新民主主义建设的模式尝试建设国家,而印共(毛)更是在十几个邦建立了新民主主义革命模式的政权。

或者已经有人开始准备批判“中印社会主义同盟”是多么的不靠谱。我也承认,事实远远不会那么简单。从更深的层次上看,中印之间有更多的必然性在起作用。

首先,在中国方面,中国现在的新民主主义建设已经到了一个关键时期,无产阶级领导的资产阶级性质的国家建设已经开始出现从资本主义走向帝国主义的迹象。一方面,国家政治经济生活中的资本主义因素已经开始试图冲破牢笼建立真正的资本主义帝国。另一方面,资本主义因素的充分发展也把资本的丑恶一面充分暴露在经历了社会主义思潮洗礼的人民面前,因而反对资本在政治领域的延伸和防止政权变色的呼声和行动也一直在酝酿中。在这种情况下出现的“国进民退”现象和对毛泽东和文革、改革开放的重新思考和定位。一方面消除了资本在短期内颠覆政权的危险,同时在长期上促进了中国的资本主义进一步发展,向着帝国主义发展。如我们在新民主主义建设理论中所认识到的,这种现象是必然出现的,是由新民主主义建设阶段的基本矛盾所决定的。(新民主主义的基本矛盾在于,虽然新民主主义政权自身存在的目的是消灭资本但达成此目的的手段却是容许甚至促进资本的全球扩张和在其国家内部的发展)。

只要可以控制中国的帝国主义倾向在可控的范围内且不至于反控制国家政权。这种现象是可以容许的。一个非常有利的因素是,中国的帝国化道路是打着毛泽东思想的旗帜在对改革开放的反思的基础上进行的。帝国化的程度越深,人民对社会主义道路的信赖也会越深。中国新民主主义社会的这一有趣悖论决定了中国的资本主义力量越是在国进民退中得到发展,受到的社会主义力量约束也就越强。我们后面会说道这一点的作用。

帝国化的中国必然会走对外扩张的道路,从现在中国的内外政策上可以看出,首先被圈进中国势力范围的是南海周边的东南亚国家。同时,作为这一范围的最近外延,印度洋上的中国海运线是中国所必争的。同时,中国在帝国化的道路上走得越远,就会越发认识到印度作为市场和原料产地的重要性。因而,在30年的时间尺度上,对印度的政治上遏制经济上依赖是中帝国的必然政策。

其次,在印度方面,现政权是一个半封建半资产阶级性质的政权。同时,又是新型市场经济国家的代表,G20和BRICKS之重要国家。同时我们注意到,印度国内矛盾之尖锐不弱于中国,而周边战略态势之险恶同样不亚于中国。与中国的竞争中处于某种下风更决定了它几乎是BRICKS中最脆弱最容易爆发危机的国家。我们同时必须指出,印共毛和印共在革命和建设两方面的实践为印度走上社会主义道路提供了非常好的基础。印度革命目前的困难是,种姓制度下所产生的数亿”高等“人口成为稳定印度现存制度的重要力量,这也部分地成为印度革命谋求人与人地位平等的重要障碍。印度所缺的,是一种足以引发其国内矛盾的外部压力,而帝国化的中国,恰好能够(并且是几乎必然地)提供这种外部压力。

于是,中国的在社会主义旗帜下的帝国主义化是必然的,帝国化的中国对印度的遏制和打击也是必然的,印度在竞争中败于中国是可以预料的。资本主义印度的最后崩溃乃至社会主义印度的建立也就可以预料了。

到此时,中国的帝国化道路开始遇到他最致命的悖论:高举着毛泽东旗帜的帝国遭遇被他所压迫的人民高举同样旗帜的反抗。如果干涉印度革命,继续维持一个衰弱的印度作为中国资本的市场和原料产地,中国的政权就不可避免地彻底走上帝国主义道路。如果支持印度革命,一如当初苏联帮助中国工业化一样帮助印度走上社会主义道路,中国将会在社会主义道路上收获一个强大的盟友。但是,从本性上说,没有哪一个资本主义国家会乖乖让出自己的利益,所以,帝国化的中国对印度革命的武装干涉几乎是必然会出现的。我们将看到将毛泽东思想写进军歌的队伍和实践着毛泽东思想的军队之间的战斗。

接着前面的那系列必然说,中帝国对印度社会主义革命的这场干涉是必然会失败的。因为中帝国所高举的毛泽东思想的旗帜及其所实践的帝国主义性质的道路在整个战争期间会引起来自内部的广泛质疑和反对,这和 印度革命初成万众一心的状态不可同日而语。再一点从根本上说,对信仰共产主义的十亿人口的资本主义征服是不可想像的。

作为中国的共产主义信仰者,在这一系列的必然中要争取的是,让中国最终回到社会主义道路上来。走中-印社会主义联盟的道路。为实现世界上同时有两个发达社会主义国家而努力。因为,如果没有人的主观能动性的努力,事情完全可能是另一副样子。我们知道公产主义的胜利一定会发生,这世界上一定会有一个同时出现两个发达社会主义国家的时期。但是这个事件是否会在二十一世纪中叶在中国和印度身上发生则不一定是必然的。从坏的方面想,或者会走上今天俄罗斯的道路,国家变色衰弱,坐视印度人民接过社会主义运动的大旗继续前进。甚至中印同时再次沦为资本主义国家,将社会主义革命胜利的希望推迟到二十二世纪。

这里另一个没有提及的重要问题是巴基斯坦问题。中-印联盟将使巴基斯坦陷入十分尴尬的境地。解决方案其实也简单,通过在巴基斯坦同时进行社会主义革命。建立中-印-巴社会主义联盟。实际上这个问题背后隐藏着一个更深层次的问题就是伊斯兰世界如何走上社会主义道路的问题。伊斯兰世界需要一个伊斯兰化的共产主义。这个问题太复杂。想想再说。


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