五千年(敝帚自珍)

主题:悲哉,壮哉 ─ 苏联、南斯拉夫、还有利比亚 -- seasonsyan

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家园 书名叫《未完成的涅槃》国内是禁书不好找(不过可以搜到不

国内和他一系的人,捧他的文),但国外应不难找,会翻墙的话也可以在网上找到(我搜到网上有,但点不开)。

政府的宣传,一起笔就是有人利用学潮,实际上不是利用,而是制造,说有人利用学生对胡的感情,实际上学生对胡那来那么多感情,大字报满天飞了,还该学习的学习,该玩的玩,参加活动的也打闹,那是个丧事,你参加感情好的长辈的丧礼会打闹么?根本就是包遵信谋划很久,想搞山寨五四的想法,与方励之先串联老师,再用老师按制学生的想法,和胡德平他们利用下面的人,达到自己目的的想法,三者的结合,而他们最终的目的,说白了就是当官吃国资,分裂国家。真五四是学生爱国运动,卖国的事传进学校,学生立马炸了,当时都有谁,谁起了什么作用,都很清楚,这些人全成了历史人物,包遵信的山寨假五四是什么?是地沟油毒奶粉,看上去象,但实际上效果完全相反的玩艺,五四救国,假五四祸国,五四为国家发展打开了门,假五四为国家分裂,经济崩溃打开了门,五四团结国家,假五四分裂国家,五四叫一些官员知道卖国是有成本的,假五四叫一些官员以为,祸国是很好的,大有前途。

这就是革命的五四,与反革命的假五四的最根本的区别。

那些个吹捧多是扯淡,但也不全无用处,一是知道他一伙的都有谁,这些人有多少天天喊的,实际是他搞出来的,二是有些人的回忆是涉及一些具体事的,比如有人的回忆就证明了,最晚到八七年,包就和胡德平认识了,而且相当对眼,并提出了放鞭论(八九年叫校党委和警方作出不干涉保证,实际就是这种放鞭的实际体现,不同的是放鞭论是说不放鞭就夺鞭,而实际上是他们早前串联的那些老师,没这些不干涉保证不敢动,有了这个不管的保证才敢去忽悠学生上街)。

他那个回忆里的干货最多,特别是各种发展的时间表述,虽然也耍不少花头,但时间顺序,再加上一些其它人的回亿证明,对应着看,基本就叫人看明白了。

http://books.google.com/books?id=8jdsAAAAIAAJ&hl=zh-CN

很重要的是独立思考,什么叫独立思考,不是说有一个人跳出来,说我代表独立思考,然后他说什么,你就完全顺着他走,右派最爱说自己独立思考了,但实际上用的,都是情绪化引导,和断章取义,独立思考是看了对方的东西,最大限度去除引导性,特别是情绪化引导的东西,对客观部分,进行再分析,而且还要结合其它信息,最后作出判断,这个判断可能和原文一样,但也可能略有不同,甚至完全相反,这叫独立思考。

事实是文革从来就没结束,不过是换了个名字叫新启蒙,由右派来搞,而这个新启蒙的理论没什么新鲜的,无非是些政治名义的堆积,本质上无非是:

渗透政府高层,

由官雷翻基层。

串联老师忽悠,

学生上街占领。

依托胡家史论,

进行政治敲诈。

胜则分肥国资,

败则优先躲避。

高低串联是胡家和包遵信的共识,利用学生是包遵信和方励之的共识,通过串联老师来实现对学生的忽悠,是方励之最早想到的。自从这个套路在八十年代中后期,由这一小撮人拼凑出来后,多少年了,变来变去,万变不离其宗。

话说回来,除了忍着叫右派为所欲为,那要反弹,不来文的,难不成还非叫我们去武他们的斗么?

这种要么你就忍着不许反对,要么你就只能动手来武的,反正是不能用文来反对的玩艺,对谁有好处?

好象对谁都没好处吧。


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