主题：【整理】新一战史 -- 普罗丁

威廉二世是一战的中心人物，或者就是男一号，这个人物在想些什么、做些什么，对我的考察至关重要。威廉比弗朗茨大四岁，基本是同龄人，两人之间已经很熟悉了，至少，当弗朗茨坐着轮船，从美洲回到汉堡港时，他的头顶一直飘扬着一面由威廉亲自创作的旗帜。旗帜上的图画非常古怪，是一群人在大天使迦百利（Michael）的率领下，准备向一尊金色的大佛发起冲锋。我们不难猜到，这是一幅有种族和宗教意味的图画。但是，要想知道它的具体涵义和背景，我只好稍等片刻，先去探究一下教皇和沙皇当时的状态。因为无论对于弗朗茨还是威廉，这两个人的意义都是非同寻常的。　　　　

与威廉和弗朗茨正值盛年不同，教皇利奥当时已接近90岁了，大限将至。借着上帝赐予的最后几年光阴，他做了三件事：　　　　

1. 巩固圣母玛利亚信仰

2. 打击各种“分裂思想”

3. 继续收拾上一任教皇给他留下的人际关系烂摊子　　　　

1898年，就在弗朗茨和苏菲的“不合法”交往让维也纳头痛的时候，利奥教皇在罗马写下了给各地教会的最后一封关于采用“玫瑰经”的信件。“玫瑰经”是一种特有的祈祷和念诵方法，在今天的天主教堂可以看到。利奥在信中解释了玫瑰经和圣母玛丽亚的关系：　　　　

“……我们首先要指出，这种祈祷形式是源于神的，而非源于人的，它是天使赐予的奖品，和主祷文一起进入冥思之中，这是最为有力的祈祷，尤其有助于达到永生。因为，除了这种祈祷的独特品质之外，它还在沉思及其隐秘中，给予信仰和突出的道德楷模以一种有力的保护。我们还要表明这种祈祷有多么容易，多么适合于人民，它提供了冥想拿撒勒家族的内心生活的完美样板。我们由此证明，基督世界从来都能够体验到实际的益处。”　　　　

老利奥毕竟是信仰世界的管理者，和上面这些“脱离现实”的文字相比，他发出的另一些信息要实际得多。在一封写给秘鲁教会的书信里边，他谈到一个让他本人和前任教皇都非常焦头烂额的问题：婚礼该怎么举行才合法？当然，利奥是“传统派”：　　　　

“耶稣基督，新约的创造者，将人性的责任体现在圣礼之中，这一责任不能与宗教相分离，而融入世俗事务。神圣礼仪的举行，可以给配偶双方带来更加平静和快乐的生活，增强家庭的和谐，正确地养育子女，恰当地为社区提供福祉。”　　　　

老利奥在信中警告那些“世俗政权”，他们无权插手真正的天主教婚礼。这些政权当中，既有遥远的智利，也有近在咫尺的欧洲各国，尤其是那个现在由年轻的威廉掌管的德国。27年前，“铁血宰相”俾斯麦推行了一种《公民婚姻法》，从那以后，只有民事婚礼才能够得到官方的承认，而神圣的天主教结婚仪式，不但不再是合法的，而且变成了“可选择的”。如今俾斯麦已经下台了，几个月后，他就要走向生命的终点，他执拗的“文化斗争”议案也被废除了一多半。可是，无论利奥怎么做工作，《公民婚姻法》硬是给保留了下来。这在利奥的眼中是一个巨大的挫败，因为他觉得婚礼是整个天主教体系的基石，重要性怎么估计都不过分。他说：　　　　

“天主教的教导是：圣礼的庄严性是基督徒婚姻的重要部分，人们一旦与之分离，信仰必定会丧失。”　　　　

历史或许已证明，老利奥的固执是有道理的，因为在今天的欧洲，已经有超过十个国家的法律允许同性婚姻了，老利奥很“幸运”，没有看到这一幕。至于以后，谁知道摆脱了宗教婚礼“枷锁”的两性关系会往何处发展呢？　　

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新兴的信仰和力量所具有的“分散”倾向，让老利奥很着急，但是，另一种倾向可能带来更为直接的堕落和危机。在他那篇著名的《关于资本和劳工》当中，利奥用自己长达一个世纪的观察作为基础，向社会发出了警告：　　　　

“古老的工业行会已在上个世纪被废除，而没有其他的保护性组织来填补它们的空缺。公共制度和法律把古老的宗教撇在一边。于是，不同程度地，工人被放弃、孤立无援地面对着雇主的硬心肠和不择手段的贪婪竞争。”　　　　

这位多年的慈善工作者，还发现了比企业危机更为可怕的家庭危机，他争辩说：　　　　

“孩子在市民社会所拥有的位置，其实不是来自他自身的权利，而是在出生时作为家庭成员而具有的。正因为如此，就像圣托马斯·阿奎那所说，‘孩子在获得自由意愿和受到父母管辖之前，就已经是属于父亲的’。因此，那些社会主义者想要把父母撇到一边，建立一种政权的监管，是违反天然之正义的，破坏了家庭的结构。”　　　　

恰好，在缺少家庭温暖的地方，“圣母信仰”发挥了作用：　　　　

“富人和穷人的共同的‘母亲’在每一处唤醒了慈善之英雄主义，建立起宗教团体的和许多其他有益的机构，以提供帮助和仁慈，几乎没有哪种苦难不会得到救助。”　　　　

当然，在老利奥或真或幻的“战斗舞台”上，除了社会的分裂，还有知识的分裂和政治的分裂。一个叫做洛伊齐的法国牧师，公开主张用批判的眼光重解《圣经》，在那些人看来，进化论和对地球寿命的化学测算，都已经和《创世纪》发生了冲突。英国国教信仰者倡导的所谓“新秩序”，也遭到利奥的激烈抗议。而那次令教廷丢尽颜面的“教皇圣体险被抛入台伯河事件”，仿佛就发生在昨天，当时我们的老利奥，甚至考虑过离开罗马，搬家到奥地利管辖的地方，却遭到了约瑟夫的“婉拒”。在这个时候，还有什么事情，能够比得上弗朗茨可能举行的皇家婚礼（没错，又是婚礼！）和梦想中的“传统力量大团结”，更能唤回老利奥即将丧失的人生信心呢？