五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《红楼梦》背后的世界 -- 普罗丁

共:💬230 🌺1263
全看分页树展 · 主题 跟帖
家园 【原创】亮点十六:儿子的生命

亮点十六:儿子的生命

贾宝玉有一个“干娘”,叫做马道婆。为什么要认一个道姑作干娘?当然是因为道姑有神通。这天马道姑进入贾府,看到宝玉的脸上被弟弟烫伤,就做了一件事:

· 便点头叹息一回,向宝玉脸上用指头画了一画,口内嘟嘟囔囔的又持诵了一回,说道:“管保就好了,这不过是一时飞灾。”

用指头画一画的内容是什么?很可能是一道符,也就是一个类似于繁体汉字的符号,这个符号,以及她随后念出的咒语,可以用来克制某种异在神灵或恶灵导致的“飞灾”。接下来,她对这种恶灵的存在进行了描述:

· 又向贾母道:“祖宗老菩萨那里知道,那经典佛法上说的利害,大凡那王公卿相人家的子弟,只一生长下来,暗里便有许多促狭鬼跟着他,得空便拧他一下,或掐他一下,或吃饭时打下他的饭碗来,或走着推他一跤,所以往往的那些大家子孙多有长不大的。”

这里,显然出现了两种势力。一种是由“王公卿相”所代表的大家族、贵族甚至皇族势力,另一种则是各类小人或小鬼势力。在马道姑的描述中,这两种势力是针锋相对,仇恨极深的。但是后者由于力量单薄,无法与前者正面抗衡,便只能在暗处伤害前者的薄弱环节(幼子)。

这种理论,可能有一些现实的基础,但它比较顺畅地解释了“恶灵”的来源和富家公子夭折的原因。贾母认可了这种解释,于是请教解救的方法。于是马道姑提出了一位神秘的“大光明普照菩萨”,此菩萨据说来自西方,是一切邪恶力量的死对头。要想获得他(她)的保佑,关键是虔诚二字。具体的做法,是在一大缸(小的亦可用碗)清油上点一盏油灯,这盏持续燃烧的灯就代表了大光明菩萨的分身。如果熄了,则保佑也就离去了。

(注:日本的寺院中,常见这种大海灯)

这马道姑在担当了大光明普照菩萨的传教士之后,并不马上离开。她在各房各院中留连,寻找新的线索。碰巧,就来到贾政小妾赵姨娘的住处。赵姨娘是一个比较虔诚的信徒,她首先慷慨地提供给马道姑一些布料,然后询问自己布施的500钱,是否已经被药王菩萨收纳。

· 赵姨娘叹口气道:“阿弥陀佛!我手里但凡从容些,也时常的上个供,只是心有余力量不足。”

这句话颇有深意,它表明贾政的这个赵姓小妾已经在很大程度上把自己的“宗教生命”和“世俗生命”联结起来。如果经济状况不宽裕,余钱有限,那么上供菩萨的数量和质量就会大打折扣。相反,如果母以子贵或子以母贵,她和贾环的日子越过越好,甚至成为贾家的掌门,则菩萨的照应也就(同时也被证明)越来越多!总之,赵小妾实在看不出有什么理由,要把自己的信仰和生活水平区分开来。上苍保佑,则家门兴旺,家门兴旺,则上苍有更多的保佑。这是两件密切相关的事,甚至根本就是一件事!

所以,话题就非常奇妙地从上供转向了如何对付小人。赵小妾心中的小人是王熙凤,还有一个小人她没说,但是马道姑帮她说了----贾宝玉。这两个小人都必须死!

这是非常奇怪的,因为马道姑刚刚才说贾宝玉是正面势力的一部分,是小人的眼中钉和死对头,怎么转眼他自己就变成了小人呢?马道姑有自己的解释:

· 马道婆听说,鼻子里一笑,半晌说道:“不是我说句造孽的话,你们没有本事!----也难怪别人。明不敢怎样,暗里也就算计了,还等到这如今!”

这句话等于承认,她马道姑自己就是这个“小人”!正因为她是小人,完全没有公开的、光明的道德标准,所以眼中的小人也就会随时变化(谁给钱谁就是正面势力!)而且她这个道教势力中的小人还有很多独特的、强悍的招数,远远超过了前边提到的推碗摔跤之类的小手段。

马道姑收下银子和500两的欠契,就开始施展自己的手段。她在自己的裤腰里边掏了很长时间,掏出10个纸做的“青面白发的鬼”,另外还有两个纸人。这是两个普通的纸人,可以用来谋害任何人。但是当赵姨娘把贾宝玉和王熙凤的生辰八字分别写上去以后,它们就具有了一种“呼应性”,即邪灵很可能就会直接找到相应时间的出生者,加以迫害。如果有两个人的八字相同会如何?马道姑没有解释,但很可能这仅仅是一种“大致对应”。5个猛鬼进入贾王二人的床下,只需要和他们梦中的灵魂对话一次,立刻就可以判断真伪。

这样布置好以后,马道姑就回到自己的道观,进行“作法”,应该就是一个激活10个邪灵的过程。那么这10个潜藏在纸鬼中的邪灵,是否恰恰就是曾经受到所谓正面势力迫害,而冤屈难伸的一些人类的灵魂呢?那么从这个意义上说,马道姑又的确是一个伸张正义的大光明菩萨的使者?在这个菩萨看来,贾家或王家的作恶,报应到贾宝玉和王熙凤二人身上,那是一点问题也没有的!

全看分页树展 · 主题 跟帖


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河