主题：【灌水】看完了美剧《罗马》 -- 月色溶溶

爱看影视作品，不小心谈到战争，班门弄斧了。谢谢妖猫兄的精彩评述，长见识。

孙子兵法中说：“故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。”也只有在中国才有那么多丰富的战争文化。上兵伐谋，最大限度的利用地理、天气等因素使力量倍增，这在西方战争文化中是很少见的。兵力不如的时候，逃避也是一个选项，虽然不如骑马民族用得那么彻底，并不是羞耻的事情。汉的对游牧民族战法的惊异是很搞笑的，刘邦PK项羽时，退了不知多少次，逃了不知多少次，白登被围不知用了什么下作办法才保全实力跑回老家。不是后来国势日强，越来越不肯接受那种屈辱地位了和看似软弱的战法了。

不过在农耕文明面对骚扰边境的骑马民族时，背后就是不设防的农村，退无可退，不设法御敌于国门之外，实施逃、避原则要面对很大的政治压力，边防的地方官往往与城池共存亡。有鉴于此，有位明智的骑马民族首领拒不建立都城。到现代最熟稔孙子兵法原则的是毛公，他和朱德共同创立的游击战十六字诀，简直是游牧民族战法的直接继承者，这往往令对手国军非常恼火。建国后毛公视察福建前线时，发现堡垒重重，他非常恼火，哪有这么打仗的？这是一种浪费极大效率有限的战法。毛公并不以被国军骚扰为忧，也不以国军登陆为耻，给将领很大的施展空间。对印自卫反击战他和张国华将军所说的，打败了可以再打嘛，这样的领导比汉武帝的水平高多了。对印自卫反击战、对越自卫反击战、抗美援朝都不是正式宣战，而是用中国特色的警告。宣战来自于西方传统，虽然也是经常违反。

大体说起来，东西方战争特点还是有明显差异的。