五千年(敝帚自珍)

主题:评2010春夏之交的西西河风波 -- 铸剑

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家园 精彩好文,赞一个先。

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不过,诊断好,也要处方好啊,期待铸件兄就这几种道路的优劣和可行性做个点评,可好?如果有河友知道铸件兄相关文章,请告知,多谢先。

划分左右的基本标准有两条:1、自由与平等的优先顺序;2、是否认可社会的可设计性。把这个标准映射到对上层建筑和经济基础的建构设想上,结果就是:左派主张大众民主+经济平等,右派主张精英民主+经济自由。考虑到中国现实的政治生态,右派又可分为体制右派和自由右派,体制右派主张共产党精英民主+经济自由,自由右派主张知识精英与资本精英共治民主+经济自由。

左派背负着社会主义历史的沉重包袱,在各个论坛上左派都在忙于为前苏联辩护、为毛泽东时代辩护。最后的办法是把毛重新请上神坛:一切历史问题都在毛思想里有了答案。体制派则背负着当下现实的沉重包袱,为三农问题辩护,为国企改革辩护,为外交政策辩护,为一切正在发生的事情辩护。最高深也是最后的辩护词是“ 中央在下大棋”。而自由右派,一身轻松,没有需要辩护的包袱,在各个舆论阵地既是历史的批判者也是现实的批判者。然而,尽管在主流媒体占据着优势地位,在民间舆论战中,自由右派却是最先声名狼藉的。这源于自由右派的民族虚无和历史虚无主义。

如果从民族和历史认同角度看这些派别,左派是爱国不爱政府,爱土共不爱奶共;体制派是爱国爱政府,爱土共更爱奶共;自由右派是不一定爱国一定反政府,反土共也要反奶共。

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