五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《史记》之太史公家谱 -- 天煞穆珏

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家园 千年前能有这个想法反而是超前,所以也难以为继.

春秋战国是乱世,但对于具体的个人来说,能活下来的基本上都是自由自在,甚至放纵,无法无天的一辈子活着,所以对于秦朝事事讲法律的世界实在是膈应的.秦国人又不一样,至少他们成熟的守法就已经守了一百年,从商君变法就开始了.所以守法也成了习惯.两种截然不同的习惯最后碰撞,你说是六国的遗民多,还是秦国的守法人多啊?再说秦国人里面也有不愿意守法的人呢.所以秦王朝建立之后面临很多急需时间解决的尖锐问题.

如果始皇帝像武帝一样能活到七十岁,有没有时间给他扭转局面?我个人觉得也不太可能.因为始皇帝的为人过于刚烈,越老越辣,他年青时候其实真算得上是一个仁慈又有才能的皇帝,但是随着功业越大,滥杀的个案就越多了.比如太史公记录他因为内侍向宰相传话,就把身边的近侍全杀了.这里面的过程也有意思,他先也是派法官去审案,但是近侍可能与他相处得时间长,个个骨头也硬得很,居然没有一个承认此事.结果当他得不到自己想要的结果时,他也怒急攻心的违法了,利用皇帝的权力把所有近侍都杀了.

以他的性情,整个秦国也只会越来越刚烈,刚极必折.

对于中国人来说,感情是不可少的.所以现代的中国,如何在人情与法律之间找到接入点,是个难题,但这个难题只怕是一定要趟过,不然,不可能建立起一个真正的法治国家.

只看重人情必然乱法,绝不可取.但是如果完全采用泯灭人情的态度去立法,也必然是阳奉阴违的多.

法治也大打折扣.再一个,就是法律一定要能管束所有人.

秦国的法律看来也无法完全有效的管束皇帝,所以始皇帝才可以下旨诛杀所有的近侍.

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