五千年(敝帚自珍)

主题:重庆老百姓眼中的王立军事件 -- 飞天熊猫

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家园 具体到卖假药和卖注水肉这种,让做恶成本提高不就行了?

需要动用到主义么?

利益,才是永恒的解决方法。这句话说的是,做恶者所图的,不过是利益,提高他的做恶成本,无利可图或风险太高,自然做恶的人就少了。

具体到卖假药和卖注水肉的行为,加强事前检查,加大事后处罚力度,这些都是办法,当然这些办法都是要靠人去执行,这又回到原料的问题上来了----即国人的素质。

现在的实际情况就是,针对卖假药和卖注水肉的制度都有,有事前检查制度,有事后追究制度,但是,当一部份人为了高额利润去做恶时,执行检查制度的人和执行事后追究制度的人同样把手中的资源当成了换取高额利润的工具,这个是一个实实在在的社会管理学方面的问题,即社会管理机构的原料的问题---简单来说就是中国人的素质的问题,砍掉这批用资源换利润的制度执行者,上来的又是同一样一批用资源换利润的制度执行者。这个跟社会主义与资本主义没有任何关系。

制度执行力差---》更多人做恶---》社会信用体系更坏----》更多人做恶---》表面上看上去是制度的问题,于是制定更多的制茺---》更多空子给人钻---》

这是一个降的螺旋系统,如何破解?我觉得出路有几条:

1.引入机器人来执行制度,这个比较彻底也比较极端。

2.参考机器人执行制度的特点,使制度执行点的某些关步骤“机器人化”,即制度执行的关键点不可变化,杜绝人为执行制度时做恶的可能。

3.参考机器人执行制度的特点,不用机器人,用制度定死“关键执行点”的执行,牺牲部份灵活性来保证公正性。

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