主题：【原创】人与细胞（一） -- wild007

在日常生活中，很多人都会不经意地想过一个问题：人为什么要工作？问题的答案似乎也早已毋庸置疑：因为要生活。在今天的社会里，找到喜欢的工作变得异常困难，似乎大部分人都在抱怨自己的工作，期望着尽早退休。那么这个问题背后是否另有玄机呢？

我们都知道富人们是不用工作的，即便工作也是兴趣爱好，故而很多人的目标都是尽可能地赚上一笔钱，提前退休去过富人的生活。可是富人们不用工作是天经地义，那么普通人要工作也是天经地义吗？我们知道在古代，穷人们也是可以不工作的，因为可以天高皇帝远，靠山吃山，靠水吃水。只是那样的生活没爱疯也没别摸我，于是有抱负的人会出山闯荡天下，追求一声令下山川变色的快感，大抵这些人在面临人生豪赌时都会扔下一句狠话：大不了回家种田！家乡是所有人的心灵避风港，这是一个无论如何可以不愁吃穿的地方。但是随着一个西欧岛国的圈羊运动，传统的家乡渐渐在人间绝迹，只能存在于很多人的想象之中。

在西方历史上，总是充满了对人性的不信任，他们不认为人性有足够的能力去应对快速变化的世界，故而希腊时代，他们用生存危机去逼迫人性，在罗马时代，他们又用权力去诱惑人性，在基督时代，他们干脆把人性圈禁，用使命和原罪替代人性。虽然文艺复兴重新解放了人性，但是最终当工业化降临时，西方人固态重萌，再次以科学的名义把人性又给关了禁闭：我们宁可相信数字和药水也不相信人性。当然西方人这么做并非完全没道理，人性天然有转向细胞性的冲动，而如果大家都转向细胞性小富即安，或终老山林，那么谁来抵御灾害，谁来开疆蓄奴，谁来搞工业化（工业化早期是血汗工厂）。但是你要说这就是真理，那么古代中国是怎么回事？中国自古大部分时间可都是相信人性的，也没不思进取到亡族僵化的地步，恰恰相反，古代大部分时间中国都远远把西方抛在脑后，反而是明清中国开始引入西化后，中国却快速落后了，这难道仅仅是巧合吗？

宋元是中国从放开人性到干预人性的转折点，宋时中国积极寻求靠机械和金融之力来平衡北方的骑兵威胁，这其实是今天美国不对称战争策略的原型，但是时间显然没有站在宋朝这边，蒙古骑兵碾碎了古代版的“科技金融兴国”之路。宋元之后，中国人就显得不自信了，朱元璋这个土包子在删改孟子的那刻，儒家变成儒教就成了定局，很难说儒家这个转变有没有西方宗教影响的影子，但是显然这是一次中西合璧。朱明用东西厂和儒教双管齐下的统治方式基本实现了宗教裁判所和教廷的职能，此后的明朝体制也就越来越象君主立宪制，皇权被儒教大肆侵占，以至于皇权不得不扶植阉党来制衡。到清时，儒教的强势成为定局，却也让中国步入中世纪的迷局。

水浒让我们看到了自由人性的众生态，那种肆行无忌却又恪行天道的人性让我们体味到了人主宰自己的能动性，虽然宋江从一开始就在寻求一种细胞化的回归，但是至少我们可以毫不怀疑地认为，没有灾难，没有诱惑，没有宗教的驱使，人性依然能表现得相当完美，并不比西方的所谓圣徒们逊色。这就提示我们，在现代社会的背景下，难道一定要用各种模式化“生产”出来并以交配权、居住权、医疗权等等胁迫或是爱疯LV等等诱惑出来的人性才能为工业化服务吗？当人类只需要2%人口就能满足所有人生活物资供给的情况下，相信人性还是控制人性这就成了中西文化再次合璧的关键关口。

中学课本里有一句著名的“嗟，来食”，现代西方社会文明了不少，大致是这么说的“在生存权面前，人的尊严是可以抛弃的，利益是一切，你吃了才有力气为我服务，双方都有利”。两种说法都践踏了人的尊严，而要是古代的中国乡绅，大概会怎么说呢？“三十年河东，三十年河西，现在我发达你落魄，但是希望有一天你发达我落魄的时候，你能记住今天。”人生很多时候是一个圆而非一条单行线，西方的工业化社会，期望以一群不求回报的工人来赖掉富人们的责任，他们最好的结局就是上帝不停地馈赠“科技大发现”，首先是煤，其次是石油，再次是铀，接下来是他们朝思暮想的聚变高能物质。从人类发展角度出发，目前的工业化社会大致以这种方式进行下去，即——工业化养活更多的人——更多人需要进一步的工业化——养出更多的人——地球爆掉，求移民。可是移民最佳的办法是扔一对亚当夏娃过去，可是以工业化的方式，另一个星球也很快会被几何增长的工业化人口挤爆，于是整个宇宙就是这样的状况：有人的爆掉，没人的等待爆掉……令人崩溃的肿瘤型宇宙。或许很多人会纠结于开除球籍的问题，几百万年前人类全是猩猩，如今我们老要当心美国人开除我们的球籍，那么送了人出去，若干年后不照样变成“外星人”回来开除我们的宇宙籍？那发展科技个什么劲？

其实今天的西方富人们何尝有过啥“坚定的信仰”或是清教徒般“坚决对原罪说不”，可是人家怎么不担心人性的软弱呢？因此当西方富人们回归人性与细胞性的那刻，所谓的以科学方法来“管理人性”就是彻头彻尾的谎言了，富人们只会拼命想办法给穷人们洗脑，告诉他们贫穷是罪，必须努力工作以换取爱疯和交配权；而穷人们在传媒的狂轰滥炸下也坚定地相信，努力就一定有回报，殊不知穷人的努力就如股市的8亏1平1赚，就算你“赢”了，实质上也是从那8亏身上赢的，你变相成了富人的狗腿子。不过工业化社会却也因此蓬勃发展，虽然发展有些过度（东西多到要求着人买），但是本质上富人并不把穷人当人，他们以玩弄穷人的人性为乐。这就象一个怪圈，穷人们拼命工作提供富人们更好的生存环境，富人们欲望增长要求穷人提供更多的劳动，于是变着法子让“1赚”们想出更多诱惑穷人和整治穷人的办法，于是多数人无论怎么努力却似乎始终和提早退休搭不上界，甚至生活还有可能退步。

怎么面对这样的局面，难道只有文革或是周期律吗？还是要回去传统中国社会中找答案。

• 世袭也不见得就代表尘埃落定