五千年(敝帚自珍)

主题:浊浪淘沙尽 - 二十年前的事 -- 庄户人家

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家园 达雅,是真毛左还是伪毛左,其实不重要,因为这都是各自

表述各自判断,其中还要经历好长一段的论证过程。不必纠结于这些的。

你这个说法我是认同的:

右派的策略很明确,借邓倒毛,将来再倒邓。

但是,很显然,这不是要挺邓的理由。

既然邓有倒毛的可借之处,那么,就必定有反毛之实,对不对?那他有哪些反毛之实呢?这个可能是大家都不太关注因而内心一团浆糊的东西。有兴趣的可以专门搞一搞。

至于,“将来再倒蹬”,你觉得是我们应该关注的吗?

就像国民党极右高举蒋委员长大旗攻击中共一样。我们有必要去大发恻隐之心去关注老蒋有一天要和汪主席分庭抗礼吗?

别人有没有把凳子说的一无是处,我不知道,

我只知道在和走资派进行殊死斗争的阶段,我不会提什么遵义会议的拐角那只小板凳的辉煌历史,而只强调走资派还在走的反动本质。

谁是我们的朋友,谁是我们的敌人?关于88的事,我不至一次地重复过88前的“反官倒”绝不是“自由化”的挡箭牌,而舆论上的88“自由化”形象不仅不能平反而且还要坚持揭批,但是88前的反官倒也绝不是任何人可以用反“自由化”就可以抹杀的事实。

就历史长河来说,绝不会是达雅的伪毛左成功,也绝不是达雅隐含着的真毛左成功,当然更不会是自私自利的走资派的成功。

群众运动绝不仅仅是中国的群众运动,群众运动总是会有反复的,从而通过其进进退退促进社会的不断进步。要获得一蹴而就的成功,都是违反马克思主义的臆想。

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