主题:中国人古代的上帝信仰 -- 飞天鸭
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场面上一般都是你好我好大家好。私下里相对说话自由一些,尤其是面对自己的学生们,所以“真话”会比较多。一般一些已经形成既得利益的学派会殊死保卫自己话语权上的优势,所以要在“场面上”挑战这些权威,扎实的学理功底是必须的,但并非充分。除此而外,还得找到学术观点相近的或者也不一定相近,但是和那个你要挑战的权威有过龌龊的学派作为盟友。
当年北大的哲学系主任赵敦华给西方人的康德研究挑了个刺,结果人家根本就是忽视他,最后回来在国内期刊上倒苦水。他就是在西方人的圈子里没有盟友,你说的话即便再有道理,别人也忽视你。
大众对于象牙塔的那种虚幻想象也都是不现实的,学术圈的政治博弈同样激烈——特别是这其中包含的是话语权,对真理解释的掌握。
关于北大哲学系有个说法,仅供一乐——中哲崇洋,外哲保守,伦理学不讲良心。某些道理由此可见一斑吧,呵呵。
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🙂帝出乎震 石头布 字126 2012-06-19 13:14:21
🙂说实在的,这类“大型”的学术活动社交意味更浓 3 fride 字370 2012-06-19 07:06:04
🙂我可没投草,还实实在在的花了, 桥上 字314 2012-06-19 07:59:30
🙂私下里的东西当然会很有料
🙂西方宗教的精神传统是罪与罚,中华文明的精神传统是爱与护 227 diamond 字2150 2012-06-19 02:17:03
🙂给楼上做个注释,《罪与罚的镇魂歌》游戏下载 金口玉言 字37 2013-01-14 09:36:31
🙂啊,初值问题,不过安全感也可以反过来看 3 cmmrc 字1242 2012-06-23 08:20:43
🙂不完全是这么回事 1 静默参玄意 字430 2012-06-22 09:38:02