五千年(敝帚自珍)

主题:科学家宣布发现新型粒子 符合“上帝粒子”属性 -- 葡萄

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再回
家园 那篇文章很长,要想说清楚得重开一帖

2.自然科学理论原则上是假说

3.我不是这个意思。而是你把那个问题的问法转换了以后就变成了,它就可以直接拿来作为资本原始积累的杀戮作一种辩护了,因为这导致了科学。

至于中华工匠传统和西方工匠传统,究其本质都是缺乏形而上学基础的,这点应该无异议。所以我讲的等量齐观就是在这个意义上说的,而说的“补课”一定程度上也就是说在资本主义条件下补技术文明的课。

所以要谈“优越性”,不是本质上的优越性,而是程度上的优越性。而且在当代,这种所谓的优越性已经遭到了巨大挑战了。

4.中华文化除了语言上汉语化外,不需要对科学体系作特殊的处理。可参考佛教中国化时的一些情状。

5.至于你的担心,在我和理工科学生的交流过程中,我还没发现他们丧失了对技术进步的信心。而且各行各业吸引人才终究主要不是靠“对真理的信念”,而是靠白花花的银子。

工科相对文史哲还是很赚钱的,要说目前混得不如意的可能主要还是IT民工吧。就一般而言工科赚钱可都比文科要容易多了。至于纯理科,良好的数理基础可以轻易转行工学或者经济学。

至于你所说的“沙文主义者”,幻想回到田园诗般的前现代,那就让他们身体力行去。这些人心口不一,知行分离,必要时,需要指出其伪善。

至于科学话语自身的话语权问题,那就得靠科学工作者自己去争取。我所谈到的科学基础方面的这些问题本也已是老生常谈,并非什么新东西,而是早已有定论的东西。至于科技工作者们是要他人去施舍这种话语权,还是在一个新的立场上重新找寻建立自己话语权的方式呢?

是固步自封,还是努力寻求出路呢?

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