主题：浊浪淘沙尽 - 二十年前的事 -- 庄户人家

没有邓的爱情

爱情是什么，这大概是个终极的哲学问题，几千年来古今中外的文学作品翻来覆去隔三差五地总要讨论一番，赚足了从古至今各色小资文青的眼泪。到了电影电视以及音乐时代，爱情是什么更是被讨论得死去活来，制片商还有唱片商们用狂轰滥炸，赚足了几十年来各色小资文青的钞票。现在已然是互联网时代，人们显然已经失去了过去几千年在爱情是什么这个问题上的耐心，爱情于是被简化成了聊天、交友、见面、。。。，最后被Mark Zuckerberg赚足了IPO。。。但不管怎么说，所谓饮食男女，爱情毕竟是人类第二重要的问题，这是毫无疑义的。

人海茫茫，一对男女成就了爱情，大概总是有些特别的因素在里面的。你想全球六十亿人，就连Facebook那里都有十亿人，如果没有特别的因素在内，那岂不是闭着眼睛胡乱掷骰子就可以了，还费什么力气找什么“曲折坎坷”的爱情啊。

这爱情中“特别的因素”么，如果从中国古代的文学作品里看，似乎不外乎就是什么相貌了，性格了，品质了，才气了。你看连红楼梦开篇都要狠狠地嘲讽一番“满纸潘安，子建，西子，文君”，就知道“才子佳人”至少是古代爱情的主流：男不是才子，女不是佳人的话，那可是绝对没资格拥有爱情的。

可这“才子”又究竟指的是什么呢？中国古代实行的是科举制度。所谓万般皆下品，唯有读书高。读书人的终极目标，还是要考上进士然后当官的，韩琦说的戴花游街才是好男儿，就是这个道理。这么一来，“才子”按照现在的话来讲，其实就是“潜力股”的意思了。也就是说，古代的爱情中佳人在含情脉脉地望向“才子”的时候，那其实也是眼冒金光，闪闪发亮的啊！

看来，绕来绕去，还是西门庆认识的深刻，不，应该是王婆认识的深刻才对：爱情就是潘、驴、邓、小、闲。

不过，虽然爱情是潘驴邓小闲，可中国人又是普遍有小资文青的情结的。小资文青的特点，就是要竭力向别人证明自己与平常人的“不一样”。这么下来，平常人不去星巴克，小资文青当然一定要去；平常人不看海德格尔，小资文青自然铁定要看；平常人不听交响乐，小资文青显然必定要听；。。。最后，平常人的爱情是潘驴邓小闲，那小资文青也只能不落俗套，偏偏就要搞出一个与潘驴邓小闲不同的爱情来。

小资文青不爱俗物，而这潘驴邓小闲当中，最称得上是俗物中的俗物的，自然就是“邓”了。还有什么比“邓”更不是俗物的呢？于是乎，小资文青的爱情当中，可以说外貌、可以说性情、可以说品质。。。但最不能提到的，就是这个俗物的“邓”，最首要的任务，就是与“邓”撇清关系。有了“邓”，那就不能被称作小资文青的爱情了。所以总结一下，我们也可以说：