五千年(敝帚自珍)

主题:浊浪淘沙尽 - 二十年前的事 -- 庄户人家

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家园 在下不敢说参透情爱,倒也略有小悟,在此献丑,抛砖引玉

初,清浊不分,混沌一片。自盘古开天地,道生一,一生二,二生三,三生万物,至此天地之间别有一番风情。初生之万物以己为胎即可孕子,不讲缘法也不谈情爱。

后不乏有慧根者,投机取巧,以量取胜,以至后世子孙既小又弱,数量倒也不少,虽暂且胜过无数竞争者,但不想这招又被后世子孙学了去,一而再,再而三,长此以往就上了绝路。好在有大智慧者,反其道而行之,以质取胜,终于柳暗花明,解救族群于危亡。此时万物便分了男女,哦不,雄雌,阴阳契合,倒也和谐。此时讲究一个“缘”字,有缘千里来相会,金风玉露一相逢之后,便是“忘”字心中罩,前缘尽勾销。无牵无绊,只讲缘不谈情,倒也自在快活。

再后来有灵猿取天地之造化,集万物之灵气,始有人。人不同于诸物,十年生养,十年教化,近二十年才可独立于世。生不养,母之错;养不教,父之过。然此雄物劣根难除,气躁心浮,难以十数年如一日专心于一处;但若不如此,养而不教,人与禽兽无异,如之奈何。人既集天地之造化,亦自生应对之策。至此男女交合渐频,为繁育,亦为嬉戏。人性成之后数十年间,三百六十五日如一日,全年均可调情交合。纵观天下万物,仅此一种罕见极品。除此量变外,人交合较禽兽奇异之处者,亦有质变,西夷文曰“Orgasm”是也。疑为多巴胺作用与D2和D4突触后受体,使感觉刺激敏感化以至极致,人若经此,如腾云驾雾升天飞仙般,而后5-羟色胺抑制多巴胺释放,人亦感重回凡间。纵观天下万物,有如此神奇之造化体验者,仅人一种。

看官观文于此,尝言,此仅欲也,非情也。然也。而古人曹氏知望梅止渴,近世俄人巴氏训犬摇铃流涎,称条件反射,此乃万物之另一神奇造化也。试想男女姻缘巧合,食髓知味,刻骨铭心,日复一日,欲亦渐浓,情亦渐深也。长此以往,便成条件反射。纵使日后不见其人,仅思之既可心如蜜糖,此乃真情是也。对情细心呵护,则可达非君不嫁非卿不娶之境界,日后亦可子孙满堂,相伴终老也。若盲信姻缘天注定,对情不管不顾不栽不培,也就自然日趋平淡,食之如同鸡肋,甚者更鸡飞狗跳,互为仇敌,实在是可悲可叹。

“情爱乃是条件反射”——此为区区愚见,贻笑大方,不足挂齿。

情既生于欲,则王婆之“潘驴邓小闲”中“潘驴”无需多言。然则何需“邓小闲”?试看前文所述,归根溯源,乃慈母为子女之生养教育所备者也,此乃关系人类生存繁衍教化,事关重大,不可不慎,不可不察也。细观之,“小”由心而发,心诚即至,而“邓”却为身外之物,一文钱难倒英雄汗,“闲”为生活状态与情趣,若非游刃有余而强求之,则实为东施效颦,徒增笑耳。总而言之, “潘驴邓小闲”乃择偶门槛,而非爱情本身。

言及于此,尚存一疑。盖真爱既可自“潘驴小闲”而生, “邓”似乎亦可生情。然自古以来,由方孔兄而生之情爱素来为众人所恶,皆曰俗不可耐,何哉?其中道理说难也难,说易也易,恕在下卖个关子。

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