五千年(敝帚自珍)

主题:对刘翔的猜疑与中国文革悲剧的联系 -- 思想的行者

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家园 公众性质疑非司法性诉讼,完备证据链性证据之提供,非我义务

作为一个不想一而再再而三被忽悠的平民(13亿人中大多数人的基本属性之一),面对刘翔08年退赛与12年摔倒事件,我质疑被利益操控的商业代言人刘翔,这属于公众性质疑(言论自由),而非司法性诉讼,故没有提供完备证据链性证据的义务(事实上,平民在严重信息不对称的社会环境中,有那个资源、精力、时间和义务去收集完备的证据吗?再说,非司法调查,合法吗?又说,我跟刘翔没仇,犯得着付出巨大成本去较劲吗?)。

这种质疑,刘翔及其运作团队,可以回应,也可以不回应。而这种质疑得不到完备解释(洗白),我只能选择不相信作为商业代言人的刘翔(只要跟我思维模式类似或接近的中国人,在质疑得不到完备解释下,只能选择不相信)。

之所以“不相信”成为假设验证的初始条件,是因为人本能多倾向于保护自己不被忽悠。

一个人为免于自己不被忽悠而选择质疑,并在质疑得不到完备解释下选择“不相信”。这是一个自然地江湖逻辑。而按照你的逻辑,如果自带干粮去为刘翔辩护,真怀疑你是否生活在我们今天的江湖里。

也许我这个平民的质疑与不相信,只是一个小小的泡沫,甚至在某些人看来是个屁。但是,数量庞大的平民,其质疑和不相信,还能不能被某些人视为是个屁,那就见仁见智了。

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