五千年(敝帚自珍)

主题:科学经济学和管理学1:引言 -- 唵啊吽

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家园 讨论1:科学并不是客观,而是一套有效的方法和系统

“什么是科学?科学是价值中立的客观规律的理论。”这个论断问题比较多。其实,越接近现代现代科学,越感到,要分清主客观,事实上比较困难。价值中立也问题多多。特别是研究人类社会的学问,价值非常重要。毛泽东说,立场观点方法。立场观点都有非常强烈的主观性。在历史上,很多时候立场对认识起的作用,远超过其他因素。

因此,我建议,不要回避主观愿望。我个人认为,这位老兄就是期望谈社会主义,批判资本主义。很好嘛,完全没有必要把科学客观放在前面。社会主义,就是有那么一些人,认为目前的资本主义社会并不是人类生存的最佳形态,提出批评,提出乌托邦思想,来促进,来批判,进而形成新的社会体系。

当然,这里社会规律就起作用了。并不是所有的主观愿望都能够成事,而能够成事的愿望,就的确是在相当大的程度上和那个社会的规律有吻合。

因此需要研究社会规律。但是,研究社会规律和研究自然规律很不相同。最大的不同在于,研究自然可以有一个相对静止的对象,可以反复试验等方式来切进去。而研究社会就缺乏这种奢侈了。这样看来,研究社会,最重要的就是方法论。要采用什么样的方法,才能比较有效地切进事实,分离事实,提取理论,验证理论,而且用理论来指导社会实践?这是最核心的问题。事实上,社会科学并没有很好的方法,相当于自然科学来讲。现在的经济理论,尤其是数学化的经济理论,看起来好像不得了,但是在根本上,对上面提出的问题,即切进,分离,提取,验证,指导,都并不有效。

既然没有很有效的方法,我们也没有必要伪装我们有。而是实事求是说明,任何社会科学的理论,其实都走不远。设想一下,我们可以做什么样的推理,从地球上,每一步都设计好,然后在火星上准确登陆?这样的推理,并不存在于社会科学中。因此,社会科学特别需要的就是真诚,走一步,看一步,仔细调整。不可能出现一个理论,仅仅从这个理论出发,仅用推导理论就可能良好指导实践。

那个理性人假设,当然也并不是这样的理论。

因此,主观愿望,就是指导性的了。那就是,我们希望这样,就要往这个方向做,然后根据实际情况做调整。我以为,这样才是事实上可行的方法论,才是相当来讲比较好的(我故意没有用比较科学的)。

那么,我愿望的是什么?其实和这位老兄的愿望接近:发挥人类才智使得每个人得到充分发展。这样的社会才是有前途,有价值的社会。目前的资本主义用以驱动整个社会的是物质压力。那样的社会是非常有问题的,非常违背我们的意愿的,也是不能为继的。

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