主题：【原创】”邪恶国家“任我行 系列之二 波斯游记 -- 顾剑

“邪恶国家”任我行

之二 波斯游记

5。亲临刺客教派老巢阿拉穆特山谷

说起金庸小说《倚天屠龙记》，大家记不记得“山中老人霍山”？张无忌所学波斯明教“圣火令武功”，创始者是这位山中老人霍山。金毛狮王谢逊，曾向赵敏和张无忌分说一段波斯旧事

“霍山雄心勃勃，不甘久居人下，阴谋叛变。事败后结党据山，成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务，名为依斯美良派，当十字军之时，西域提起‘山中老人’霍山之名，无不心惊色变。其时西域各国君王丧生于‘山中老人’手下者不计其数”

这段话，其实颇有历史本源，而且，英语里面“刺杀”这个词，Assassin，就是从这个教派的名字演化来的。而我呢，我这次要去专门造访霍山在深山中的老巢，刺客教派的大本营，阿拉穆特谷 Alamut Valley。

“霍山”真有其人，现代的另一个音译就是“哈桑”，全名是 Hassan i Sabbah 哈桑·萨巴赫，生于1050年死于1124年，大致相当于宋代，比张无忌要早两百多年，也不是明教（小说的原形应该是摩尼教）的人。那个时代，波斯早已皈依了伊斯兰教，哈桑·萨巴赫，其实是伊斯兰什叶派的一位教士，也是一个宗派的创派祖师。他所创立的伊斯兰极端派别，就是刺客教派，不过他不一定会武功，更不可能创造了“圣火令武功”。

小说里的“伊斯美良派”，应该是以斯马因派Ismaili的另一种音译。这是小说的移花接木处：以斯马因派，是穆斯林少数派什叶派里的一个分支，他们创派远在霍山之前，在什叶派内部，以斯马因是人数第二大的主流支派。我在前文解说过穆斯林什叶派和逊尼派的分裂，在什叶派内部，也按照宗教信仰分成不同宗派。我在伊斯法罕聊天的那位神学院学生，告诉我“有十二位伊玛姆”，他就属于什叶派里人数最多的主流，叫做“十二伊玛姆派”。以斯马因教派也遵奉阿里和他的后代为先知真正继承人，属于什叶派，但他们相信有7位伊玛姆。以斯马因派人数仅次于十二伊玛姆派，直到今天都为数众多，主要集中在巴基斯坦，印度和孟加拉。

而这位“山中老人”霍山，或者叫哈桑·萨巴赫呢，本身是以斯马因派的一个牧师，曾经在埃及的法蒂玛Fatima王朝哈里发宫廷卷入废立的政治运动，失败之后回到伊朗，1090年在里海边的深山里，建立了城堡要塞，创建刺客教派，信奉用刺杀手段，来推行自己的政治和宗教主张。可以说，刺客教派是以斯马因派内部，再分支出来的一个极端派别。这就是小说里“霍山雄心勃勃，不甘久居人下，阴谋叛变。事败后结党据山，成为威震天下的一个宗派首领。该派专以杀人为务”这段话的历史来源。

传说哈桑·萨巴赫创派以后，35年间直到死也从未下山一步，只在城堡中专心写作，并且培养刺客。他倡导严格遵守伊斯兰教规，哈桑自己的儿子，就因为破戒饮酒，被哈桑处死。所以，哈桑·萨巴赫（霍山），绝不可能象小说里写的那样，亲自下山在沙漠里劫持商旅，杀人越货。但他的确训练职业杀手，刺杀各国宫廷政要。传说中，他在山中城堡有一座秘密花园，里面有许多绝色少女，平时这座花园密不示人。当刺客教派的杀手被训练到一定程度，霍山会给他们服用大麻精，让他们昏死过去，放进这所花园，杀手在花园里醒来之后，可以为所欲为。过一段时间再迷倒了抬出花园。这时，霍山会告诉杀手，他们看到的是天堂，然后派杀手去执行任务，成功或者成仁，他们都会再次升入天堂。于是，这些职业杀手执行任务的时候，全都悍不畏死，得手的几率很高。

因为大麻精的阿拉伯名字是Hashish，西方人把这个名字转了一下音，然后指代刺客教派，于是，创造出来了英文“刺杀”Assassin这个词。

这是“刺客教派”得名的一般说法。维基百科上说，那是同时代西方旅行者的误解。哈桑·萨巴赫把他的死士，称为Asasiyun，意为对"信仰忠诚的人"，才是这个教派名字的真正词源。我也不知道哪个正确，权且把两种说法都列在这里，聊备一格。

其实，山中老人用毒品培养死士这个传说，在比《倚天屠龙记》更著名的小说里，都有提及。

----大仲马，《基督山伯爵》，是不是比金庸的《倚天屠龙记》更经典？

《基督山伯爵》第一册，埃德蒙·邓蒂斯被冤枉入狱，遇到法利亚长老，得知宝藏的秘密，然后从马塞的伊夫堡监狱逃脱，发掘出了宝藏。这是第一册的结尾。

第二册开头，马瑟夫子爵（渔夫弗南或者马瑟夫伯爵和美茜蒂斯的儿子）和好友弗兰士去意大利罗马狂欢节，后来马瑟夫被基督山指使海盗绑架，然后基督山再公开出面营救，以此作为踏入巴黎上流社会社交圈的敲门砖。记得吗？在罗马狂欢节之前，基督山伯爵改头换面之后的第一次亮相，是在基督山岛上，化身”水手辛巴德“，款待弗兰士。里面主客有这样一段对话。

“你有没有听说过，”主人问道，“那个想暗杀菲力浦·奥古斯都的山中老人？” （菲利普·奥古斯都是1180年的法国国王，和英王”狮心查理“，德皇”红胡子“巴巴罗萨腓特烈二世共同领导第三次十字军）

“当然听说过。”

“那好，你知道，他统治着一片富庶的山谷，山谷两旁是巍然高耸的大山，他那富于诗意的名字就是这么得来的。在这片山谷里，有山中老人海森班莎所培植的美丽的花园，花园里，有孤立的亭台楼阁。在这些亭台楼阁里，他接见他的选民。而就在那儿，据马可波罗讲，他把某种药草给他们吃，吃下去以后，他们就飞升到乐园里，那儿有四季开花的常青树，有长年常熟的果子，有着青春永驻的童男童女。嗯，这些快乐的人所认为的现实，实际上只是一个梦，但这个梦是这样的宁静，这样的安逸，这样的使人迷恋，以致谁把梦给他们，他们就把自己的肉体和灵魂卖给他。他们服从他的命令象服从上帝一样。他指使他们去杀死谁，他们就走遍天涯海角去谋害那个牺牲者，而虽然他们在毒刑拷打之下死去，却没有发出一声怨言----相信死只是超度到极乐世界的捷径，而他们已从圣草中尝到过极乐世界的滋味。现在放在你面前的就是那种圣草。”

“那么，”弗兰士大声说道，“这是大麻精！我知道的----至少知道它的名称。”

这，就是山中老人霍山，在《基督山伯爵》里被提到的一段。

山中老人哈桑·萨巴赫是善终的。他死后，这个刺客教派，一代一代的继任领导者，都号称”山中老人“，刺杀了很多当时塞尔柱王朝，各国宫廷，和十字军在中东所建立的公国的政要。

恐怖主义这个事情，在伊斯兰世界古已有之，用恐怖主义来推行政治主张，更有其悠久的传统----先知默罕默德之后，除了第一任哈里发阿布·巴卡Abu Bakr病死得了善终，第二三四五位哈里发都被刺杀身亡。其他国家不是没有政治恐怖主义----战国四大刺客荆轲专诸他们，不都是恐怖主义者？----但没有什么地方，比阿拉伯世界更普遍，传统更根深蒂固。

可是无论古代还是现代的恐怖主义，都是短视的行为，它可以得逞于一时，也不失为立竿见影，急功近利的政治手段，可是这种极端事情搞多了，一定会丧尽人心，四面树敌。所以刺客教派在中东各国，都是非法组织。（叙利亚为了利用他们对付十字军，曾经短时间让刺客教派合法化，可是很快发现这些人反复无常，首鼠两端，很快又禁绝了）。各国政要确实被刺客教派的高效率恐怖主义搞得草木皆兵，人人自危。

最后，刺客教派，终于惹上了他们惹不起的大对头----蒙古帝国。

话说蒙古大汗铁木真，就是成吉思汗。大家即便不懂蒙古史，也肯定看过金庸的《射雕英雄传》，知道成吉思汗有四个儿子，大儿子术赤，和二儿子察合台争位，最后汗位传给了三儿子窝阔台。成吉思汗的小儿子托雷，和郭靖是把兄弟。对吧？成吉思汗的四个儿子史上确有其人（虽然郭靖黄蓉就是小说人物了）。

山中老人霍山死后一百多年，蒙古兴起，术赤次子拔都，率领15万蒙古大军西征，随行的有窝阔台长子贵由，和托雷长子蒙哥。他们几个堂兄弟一起，一直打到罗马尼亚，匈牙利，波兰。在这次远征过程中，蒙哥王子在中亚，召见投诚的波斯加兹温Quazin城大法官，看见大法官觐见的时候居然还穿着锁子甲，查问起来，大法官颤颤巍巍地说，西域各国政要，都时时恐惧刺客派的匕首。蒙哥闻言大怒，说怎能容忍天下有这等无法无天的教派存在，自此念念不忘。

后来，蒙古大汗窝阔台病死，传位于长子贵由汗（也是跟着拔都西征的王子之一），贵由只在位两年，继承者是堂弟，拖雷长子蒙哥。蒙哥大汗，在小说《神雕侠侣》最后，被杨过飞石打死，历史上，他也确实死于南征宋朝的过程中，不过不是在襄阳，是四川钓鱼城。蒙哥死后，他的亲弟弟，同样是拖雷之子，忽必烈继承蒙古大汗位。

蒙哥在位期间，派遣亲弟弟旭烈兀南征（也是拖雷之子，忽必烈的弟弟），因为念念不忘刺客教派无法无天的种种情势，在旭烈兀出兵前，特意嘱咐旭烈兀要铲除刺客教派。旭烈兀南征，灭亡掉阿巴斯王朝的阿拉伯帝国（黑衣大食），一直打到埃及，建立了伊尔汗国。这时，已经是霍山死后130多年，这个教派的末代教主，这一代山中老人，迫于蒙古兵威，率领教派全体人众出降。因此，阿拉穆特山谷的刺客教派总部城堡，被蒙古大军围困，未经一战便陷落。最后，末代山中老人和他的徒众，被旭烈兀汗背信弃义，集体屠杀于迁徙途中。

蒙古大军将这一带波斯深山里所有刺客教派盘踞的城堡，全部加以系统性摧毁，真正是犁庭扫穴，斩草除根。所以，今天阿拉穆特山谷的城堡，只剩遗迹。

伊朗首都德黑兰，从地图上看，处于里海边不远，其实，德黑兰以北是一带雪峰，和里海之间，相隔终年积雪的Alborz山脉。从德黑兰开车到Alamut山谷，山中老人霍山的总部，阿拉穆特城堡，开车至少4个小时。公交更不方便。

可是我对这段历史非常向往，阿拉穆特城堡绝对非去不可。所以，我计划从设拉子Shiraz城回到德黑兰之后，先住一晚，第二天雇专车去看刺客教派的城堡遗迹。

我事先从Lonely Planet伊朗指南上面，找的司机兼导游。2008版第415页，Ali Taheri先生，我用email和他联系，订好时间和价钱，他会在早晨来旅馆接我。

Taheri是位非常有趣，又经历丰富的导游。他早晨7点半准时到达，当时只有我一个人在旅馆的餐厅吃早餐，他进来看了一圈，居然没有找到我！原来，我和他的email交流中，曾说过我是个博士，又是教授，他先入为主，认定了来旅馆是要找一位白胡子老头儿！

Ali五十多岁，也可能已过六十了，说一口流利的英语。我一路和他聊天，第一个问题，就是你的英语怎么这么好。（他的第一个问题，是问我这么年轻还单身，怎么可能是个教授，他以为我是跟着爸爸来旅游的，教授的儿子！）

原来，Ali居然在伊朗1978伊斯兰革命之前，曾是战斗机飞行员，在美国德克萨斯州圣安东尼奥，俄克拉何马州，堪萨斯州的几个空军基地，受训三年，学习飞行F-5虎式战斗机，伊朗革命之后回国。他在旅游圈里，交游相当广泛，Lonely Planet伊朗指南的作者，澳大利亚人Andrew Burke，在我到达伊朗之前一个月，刚刚由Ali开车陪同，在伊朗全国巡游了两个星期，为新版伊朗指南作研究更新。据说，新版指南应该于2012年出来。目前最新的版本，还是2008版，在第117页，有个“当地人物访谈”的栏目，那就是Ali的妻子，Farahnaz Taheri。他的儿子德黑兰大学快要毕业了。

有这么好的联络圈子，Ali Taheri的外国客源自然不会少，收入也绝对不会低。除了在德黑兰的住宅，他家在里海边上，刚刚建成一栋新别墅。还有自己的葡萄园。后来我们聊得越来越投机，Ali从车的储物柜里，变戏法般地拿出一个不锈钢咖啡壶，请我喝红酒。 伊朗严厉禁酒啊，而且听说查得很严？这是人家自家葡萄园，自酿的葡萄酒！

从德黑兰出城向西，一路高速到古城加兹温Quazin，然后进山，道路开始曲折，5月初的时节，路边仍有积雪。一路上山下山，历经三起三落，终于到达Alamut山谷。这一路上有两件趣事：

一是我们在赶路过程中，一起救了一只乌龟。山路上，Ali突然指给我看前方一只正在横穿马路的陆龟，我是个动物保护主义者，很想请Ali停一下，因为我们十来分钟前刚刚超了两辆同向行驶的车，我怕乌龟过马路会有危险，被后面的车轧死。不过我不太好意思开口，怕人笑话我婆婆妈妈。没想到Ali主动刹车停下来，我赶紧下车，到马路中间把乌龟抱起来，轻轻放到它想去的那一边。

陆龟比海龟体型小很多，这只乌龟很大了，应该活了很多年。我信佛，放生做善事的感觉真好！

二是在路上见识了“免费施粥”，还好好地喝了两碗。第二天是伊朗的一个宗教节日，听Ali说是先知默罕默德的女儿的逝世日，伊朗民俗要喝杂豆粥，这一带民风淳朴，习惯上每年今天，都会有村民在村口的路边，做好杂豆粥，请过往游客停下来分享，如果过而不停，不接受他们的好意，反而会让人不高兴。

这是村口在给停车的游客分粥，非常干净的不锈钢桶和勺子，漂亮的玻璃餐具，老奶奶做的粥很好喝。

我喝了两碗，很好喝，当地好客的老奶奶也非常高兴。

远看刺客教派的总部，“鹰岩”

它是一整块巨石，兀立在半山坡上，虽然没有旁边的山头高，但是非常险要。周围的景色很美，附近盛产樱桃，5月初，山里气候比德黑兰冷，正是樱桃林成片开花的时节，鹰岩下全都是盛放的樱桃树林，很像樱花。

当年“山谷中的秘密花园”，也许就在这片樱桃林的位置？

这是上鹰岩的道路，必须走开凿出来的梯级，快到顶端的时候，有一段楼梯，完全从岩石当中凿洞修建，易守难攻。有小朋友数过，从底到顶，总共5百20多级台阶。

上到鹰岩顶端，有一片开阔地，这是当年城堡坐落的地方，从岩顶远望，一带雪峰组成天际线，映衬于蓝天的背景之前

刺客教派的城堡，早已被蒙古大军毁去，只剩下房子的墙基地基。

传说中，霍山追踪着雄鹰，看它落在哪里，就选定这座岩石，来建立城堡。实际上，考古发现，刺客教派的城堡底下，还有更早的塞尔柱时期城堡遗址，应该是在霍山之前不久，已经在此地筑有工事。现在，整个鹰岩顶上的建筑遗迹，全部搭上了脚手架，考古学家一直在从事发掘。

我这次为了去阿拉穆特山谷，看山中老人的刺客总部，专程从德黑兰租车一天往返，无论看废墟，登山，观景，都觉得很值，这一路的雪山景色，本身就很漂亮。

我每每去看天下的人文历史景观，回来写游记，自认为算是“行家看门道”，写出来的东西，也尽量想“有营养”，多介绍些历史文化背景，别写成看图说话，让有兴趣读下来的朋友，至少不至于浪费时间。

对刺客教派的历史遗迹，有些感想。

从成吉思汗统一蒙古各部，蒙古人向外扩张，征服了从中国到匈牙利，从西伯利亚到埃及的大帝国，幅员广阔，人类历史上空前绝后。应该承认，蒙古人征服之后的统治期间，无论在中亚中东还是中国，对当地的文明，无论建筑，文学，书法绘画，国际贸易，都起了相当的推进作用。但是，那是征服之后。而在蒙古征服战争的过程中，因为是野蛮民族对文化先进民族的征服，杀人无数，血流成河，相当残忍而且野蛮。

可是这次，蒙古大军平灭刺客教派，犁庭扫穴，寸草不留，个人认为，算是蒙古征服战争过程中，对世界文明，所做的极少数正面贡献之一。

因为，恐怖主义，永远不应当成为，国际政治中占上风的势力。

由此我联想到现代国际政治：当我看到少数国人在为本拉登的911跳脚助威叫好的时候，并非感到难以理解，而是觉得令人作呕。

之所以说我能够理解，是因为恐怖主义，确实不失为弱小的政治势力，对抗国际强权的一个武器，而且这种武器确可逞一时之快，收立竿见影之效。

但是，不要忘记”政治“的定义是什么？”政治“，本质上是争取绝大多数不同势力的支持，来推行自己主张的一种行为。用恐怖主义来推行政治主张，实际上自动放弃了道义的制高点。如果有人认为“道义”“正义”本身就是目的，那么，恐怖主义肯定是邪恶的。即便从政治的角度来看，“道义”本身不是目的，而是争取国际社会最广泛支持的一种工具，中国古语，所谓”得道多助，失道寡助“，中国现代的政治语言，叫做”建立最广泛的统一战线“。

因此，诉诸恐怖主义，是一种最为愚蠢和野蛮的反文明政治行为，短期上看，可以逞一时之快，长期来看，不但引起敌方的报复（既然敌对了，敌方的好感其实我方倒不需在意），更可以把有可能争取的中间势力推向对立面，而在大多数的冲突中，无论是国际还是国内，第三方势力，往往是决定胜负的关键。

因此，恐怖主义，无论在世界历史的任何时期，可能猖獗于一时，却永远无法“成王”，只能是”败寇“。

由此又联想到十来年前在国内风靡于一时的所谓”超限战“。

作为专业研究战略问题的学者，我认为”超限战“的思想，对中国是非常危险的，它把中国放在一个弱者的地位上：如果中国这样的大国还是弱国的话，那么说白了，假想敌实际上只有美国。”超限战“基于这种”弱者假设“，认为只有超出常规之外的手段，才能给假想敌以不可忍受的打击。

这，实质上不就是”国家恐怖主义“吗？

那么我必须指出，”超限战“的根本前提假设，完全是错误的：首先，最浅显的道理，你认为强者在被激怒的情况下，用不出同样的下三滥手段吗？蒙古大军背信弃义屠杀刺客教派，就是一例。其次，象中国这样，在目前世界经济和政治秩序中的既得利益者，如果打破这种秩序，得到的多还是失去的多？不可否认，世界政治或者经济秩序的游戏规则，从来没有公平的时候，但中国无论在经济交往，还是在“有核国家”，“常任理事国”这种政治秩序中，都是获利的一方。你可以用”超限战“打击更强的对手，其他弱国，也可以用同样的手段打击你，把你从强者的位置拉下来。如果各国都”不按照牌理出牌“，你觉得中国得到的多，还是失去的多？

所以，中国在今天的国际社会中，必须以一个”负责任的大国“的形象出现。这不仅仅是道义，更是长远利益。

那么，为什么象“超限战”这样的垃圾思想，还能在国内风行于一时呢？因为它迎合了国内社会浮躁而且急功近利的风气----大国的崛起，居然也可以有这种省力见效快的手段？

殊不知，大国崛起，在现代世界，靠的是综合国力竞争，比的是“内功”，这方面，没有捷径可言。----如果有的话，你以为中国的执政当局比你还傻呀？

（未完待续）

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