五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】民主与中国 -- 晨枫

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家园 头脑莫要被庸俗哲学绑架

最近我也在思考你提到几个问题,有点自己的答案:

西方政治理论界比较自由,任何学者都能提出自己的学说,所以需要有个思辨的环节来去芜取精。撇开专制有“善恶”之分这是我第一次听到不说(开明专制倒是经常有人提及),若说专制制度是效率最高的制度,那监狱绝对是效率最高的地方,但认认真真问问诸位,怕也没几个人肯去那地方,至于为什么也就不用问了。政治制度存在和改进的目的就是要调节生产力和生产关系之间的关系,优化资源分配,实现社会公平正义,至于你说的加速...那是建立在我说的关系改善、优化分配、公平正义实现的基础上才能出现,这个本末不能倒置,更不能把他们对立起来。

至于民主、专制分好赖,这个理论我也第一次听说,这个按下不表。就像你说的毛找到了一条实现马列主义的现实道路,但要明白正因为他看到一个凋零破败的中国,才有对在中国搞马列主义的紧迫性、必要性有充分认识后,驱使他和他的同志们寻找一条现实可行的道路。这条道路是现实的但不是现成的,是一代人摸索出来的。不要把搞民主的必要性、紧迫性和现实性对立起来。有困难要思考如何克服困难,而不是因为没有现成的道路选择放弃,这里有混淆概念的嫌疑。

民主未必都是空降,在借鉴国外成熟制度基础上结合中国实际发展完善,这样的民主制度才能站稳脚跟。至于你列举的众多网络事件证明国民心态不成熟,所以不适合搞民主。这些事情我相信在所谓民主国家里也有,但也没有人提出取缔这些国家民主制度,恢复专制制度。首先不要过高估计别国民众的智商,也不要过于看轻中国人民的觉悟;其次不要拿网络取代现实,不要拿娱乐事件类比政治事件,这里又有混淆概念的嫌疑。

其实这个论调的核心思想就是:中国人素质差,不适合搞民主共和。这套论调晚清用过、蒋介石用过,根子上是一种拒绝变革,得过且过的庸俗哲学+小富则安、目无远见的小农思想在作祟。真理不总是站在多数人这边,我希望晨总摆脱小富则安的思想束缚,眼界放开阔点,不要总以当沉默的80%而沾沾自喜。

当然我觉得晨总主贴里讲的问题也很现实,不能说完全没有道理。如何破解这些难题,是一个值得思考的问题。我会继续思考,有结果会分享给大家。

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