五千年(敝帚自珍)

主题:看抗战作品《腹地》的杂想 -- 侧翼

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家园 那时的“真实”和现在的真实比起来又如何?

真实不是用嘴说出来的。当言行一致的时候,就是真实,言行不一致的时候,那就不是真实。

所谓“历史的真实”,功过利弊,不能用时代需要来结论。

从操作手法上讲,和“洗脑”、“愚民”、“麻醉”乃至现如今种种编造历史没有什么区别。

从实践效果上讲,有利于稳定,有利于团结,有利于建设。但是忽略掉的一部分,就完全没有其价值,没有作用,应该一股脑抛进历史的垃圾堆?

从历史评价来讲,评价的权力恰恰掌握在未来人手上。难不成让未来的国人都背诵1950年代的“历史结论”?这也是楼主提到的小说被重新出版的原因。太祖曾批判过“用小说反党是一大发明”,难道真的把这句话当成一万年不变的金科玉律?

从我个人经历,学校文史学的越好,对书本价值观越推崇,在接触社会接触现实之后,恰恰反弹也越大。彼时蜜糖此时毒药啊。

很多人很害怕呀,不合宣传口径的小说是不是会损害D的事业啊?其实这种想法已经在损害D的事业。此其一。

第二,普遍宣扬的价值观不可能代替方法论,就像道德观念不可能取代法律法条一样。以高大全为务,直接后果就是人们忘记现实生活的复杂性,忘记历史的残酷性。见惯了我军“势如破竹”“高大全”的,岂能体会到上甘岭的沉重,认识到党内斗争的严酷?

从我个人的发展而言,成长最快的时候,恰恰是从字里行间,从对报纸实事的持续关注和分析中了解社会运行规律,而不是牢记“五讲四美三热爱”。

我不知道有什么好怕的。立场坚定的人,在了解现实曲折残酷之后,只会更加坚定信念。

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