五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】中国自由派的衰亡 -- 联储主席

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家园 一看到自由嘛就免不了想起海学里的那句“深沉”的话

真理的本质是自由。

这里老海用的这个自由肯定不是任何政治或者伦理学说当中所讲的自由。实际在伦理学和政治哲学中的自由都有“freedom/liberty from ...”的结构,即免于。。。的自由,字面意思就是从某种人们当作不好的东西那里解脱出来。老有人把自由弄成抽象的自由,把自由变成任性,这就有问题了。不过呢,上面提到的那种受到限制的自由确实可以作为某种价值观,因为确认这类自由首先就意味着确认某种“不好”的东西,那么反过来说,自由就相对于那种不好的东西来说就是好东西了。所以呢作为某种政治哲学或者伦理学的价值基础的自由就和老海那个意义上的自由(无限伸展的可能性)基本上关系不大了,其具体内容仅仅是对某种不好的东西之否定。

每当有人言之凿凿地声称“不自由,毋宁死”,我就会拿那种“原始自由”去堵他们的嘴,因为他们已经基本不是在用自由的那个受到限制的意思了。

下一个年号估计就是幸福了。幸福也算是大词,算是伦理学的核心问题之一。

不就是功利主义嘛,这个相对于“和谐、正义、自由、仁爱”等等相对来说都较容易做到。据说这个东西就是效用嘛,好像还是主观的,但是伟大的经济学家们用基数效用和序数效用“解决”了这个问题。目标嘛就是制造出容易满足的人群,引导他们对幸福的“看法”,并把这种看法转化为现实的商品需求。话说牧师对羊群的管理对羊群来说就是幸福的。既用物质消费品也用引导市民文化的传媒产业所制造的精神食粮来圈养羊群。感谢TG发现网络游戏这个好东西,热血青年的热血就不必用来“反党反社会”了。

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