主题:“诗文独立古今间”的狂士金堡 -- 古城老农
您老兄觉得“特色理论”是怎么出来的?是错误复错误然后直到明显地不符合现实情况了。有发挥可以,不过人文科学亦有自己的严格性,这个严格性就是试图把握思想史中重大观念的嬗变。既然河里的风气是言之有据,那么就应当尽量树立考据的风气,我尽我所能提供一些视角以供参考,总归不为过吧?至于接不接受,各人自己去选择就是。不过我说的也不是什么很新鲜的东西,其实都是公案,可以自行查证,被人遗忘罢了而已。
另外用交规来比附不合适。不是我给立什么规矩,而是本身这些理论学说就在一种解释关系中,不管有没有人立规矩,这种解释关系也不会被随便打破,只不过是有待发现而已。只要有人拿某学说来说政治,那么历史在这种意义上就可以说是政治合法性的历史,就免不了把这些公案重新抖出来争论。历史不只是镜子,可提供一些“经验和教训”,更是对我们当下活着的这些人可以继续活着的一种justification,没有这种justification的人早就死了。所以提学术公案重要么?大概不如吃饭睡觉重要,不过只要人们还是结成不同的利益群体,就有着利用善恶正义以及合法性为自己的生存权利进行斗争。如果一种合法性叙事有着这种基于历史性的谬误,那么本质上就是对我们生存合法性的一种削弱。这重要还是不重要呢?如果这些谬误不进行及时的拆除,迟早都会形成重大的隐患,并且还是致命的隐患。
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🙂感谢探讨 11 水草之肃 字5701 2012-10-06 04:29:29
🙂你说得关于过去易于宣传这点是有道理的 13 fride 字2897 2012-10-06 05:16:35
🙂别人出行,你一把拉住给人讲交规。 1 墨里荀 字146 2012-10-05 13:44:56
🙂处在解释张力和区间的东西和明显错误的解释是有区别的
🙂你想多了 墨里荀 字436 2012-10-06 03:02:32
🙂不理解那么应该仔细看前帖 fride 字311 2012-10-06 03:13:01
🙂文革的成功或者失败并不重要,重要的是文革本身 26 删ID走人 字1528 2012-10-01 10:05:02
🙂简述 2 我们的田野 字936 2012-10-01 10:16:13