五千年(敝帚自珍)

主题:近代史主线小议:被逼上梁山的华夏文明 -- 唵啊吽

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家园 我们科技进步已经可以有计划地改造客观世界了

但我们对人类文明自身发展的方向却还无能无力。人类今天的丰富的物质足够让全世界人得到温饱,但却无法消除饥饿和战争。以西方现代文明模式构造的人类社会,基便物质在丰富一百倍,还是无法消除饥饿和战争。这是我们反思我们人类自身社会的时候了。拥有了驾驭客观世界的能力,但还没有驾驭人类自身社会的能力。

大同世界,孔子的话叫不患寡而患不均。

马克思认为,物质充分丰富的时候就可以实行共产主义了。但是,以有限的地球资源和无穷和人类欲壑,马克思期待的物质充分丰富的时刻是永远达不到的。但是,只要社会机制合理,如今中国每一个平民享用的物质都可以超过100年前的农村中富有的地主。这是客观上可能的事情:喝酒、吃肉、看戏、听曲、游历、教育、等。即在有限物质约束下建设和谐社会,就是大同世界的理想。这应该是可能的,而且,中国走在世界前沿。如人口控制,是解决人口和资源矛盾的驾驭人类社会自身的工程。华夏文化的底蕴,可以让中国构建一个比现代西方文明更加合理的社会运行机制,可以让人类达到大同世界。

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