主题：【原创】读《史记》卫将军骠骑列传笔记 -- 2313234454dfsd

你的观点一:

观点二:

我逐一纠正之.

观点一:

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摩尼教最早在武后延载元年（694年），由波斯人拂多诞传入中国.但形成规模是在唐安史之乱后.回纥信奉摩尼教,由于他们助唐平乱有功，摩尼教得以在唐传教.

但在唐武宗会昌元年（841年），回纥被穆斯林入侵者击败，国势衰落.唐廷对摩尼教的态度立即改变,搞了著名的"会昌灭法"，许多摩尼教徒和佛教徒被一并屠灭.此后摩尼教就被列为非法宗教,被迫民间化.民间化之后,根据中国老百姓见神就拜的特点,很快和其它宗教混杂分不清了.

弥勒教于南北朝时期创立，比摩尼教传入中国要早几百年.所以弥勒教肯定不是来源于摩尼教.弥勒教最初成分是以佛教为主,其创始人傅大士自称“双林树下当来解脱善慧大士”.北魏宣武帝时冀州僧人法庆率领弥勒教造反，自命“新佛”，以李归伯为“十住菩萨”.所谓的新佛就是引用佛经中“弥勒下生成佛”之说.

摩尼教转入民间之后,弥勒教吸收了摩尼教成分,逐渐混合.但根据后来历史看,应该是以弥勒教为主的.

白莲教则比弥勒教和摩尼教都晚.一般认为主源是源于宋高宗绍兴三年（1133年），由茅子元创立的佛教净土宗分支白莲宗。白莲教发展过程中融入了包括弥勒教在内的其他组织的内容.但白莲教十分混杂,有好几十种,名称,教义,组织机构均乱七八糟,并没有汉末张角太平道那样的全国性组织.

元末最早的农民起义包括:

1325年，河南息州赵丑厮、郭菩萨的起义，提出了“弥勒佛当有天下”

1337年，广东朱光卿、聂秀卿的起义，称“定光佛出世”。同年又有河南“举弥勒小旗”起义。

1338年，彭和尚、周子旺在袁州起义,“背心皆书佛字”。

从这些口号的表现,明末农民起义继承了南北朝以来以弥勒佛名义造反的传统.

“莫道石人一只眼，挑动黄河天下反”--至正十一年（1351年）修水利引爆红巾军大起义.起义主要分为两支，一支起于颖州，领导人是刘福通，一支起于蕲、黄，领导人是徐寿辉、彭和尚。

刘福通是白莲教,他抬出了韩山童,称之为宋徽宗八世孙，打出“复宋”旗号，其后郭子兴等人也纷纷加入。朱元璋是郭子兴的部将.但朱元璋在其部队壮大之后,全部转交给了郭子兴,只带走了个别亲信干部.

之后,朱元璋以这批亲信干部为基础,招贤纳士(儒生),招募新兵,吞并割据势力,自立门户,彻底摆脱了义军的宗教色彩,实现了儒家化转型,终于获得天下.

彭和尚和朱元璋一样,是和尚出身.所以他到湖北支持徐寿辉发动起义时,口号仍是弥勒佛降世.湖北农民起义发展很快,徐寿辉称帝.后来彭战死,徐寿辉发现光靠玩宗教是建立不了新政权的.他很快被手下大将,渔民出身的倪文俊架空.倪文俊当了宰相仍不满足,两人矛盾累积,迟早大爆发.这时出现了一个宋江式的人物叫陈友谅.陈友谅是小吏出身,略通文墨(大概是宋江浔阳江头题反诗水平),颇有能力.他协助徐寿辉逼迫倪文俊逃奔黄州,乘机袭杀倪文俊，夺其军,之后又杀死徐寿辉,自己当了皇帝.

陈友谅小吏出身,儒家文化程度可能超过朱元璋(和尚出身).但他的部队是原封不动接收的徐寿辉/彭和尚创建的弥勒宗军队.尽管上层有儒家化的意图,但下层教众人多势众,上下很不合拍.加上陈友谅杀死旧主,黄袍加身,部下心寒,与之貌合神离.所以陈友谅的儒家化转型搞不下去.

朱元璋当年把全部部队交出去,之后军队是新招募的,实际上等同于清洗了红巾军和白莲教在部队基层的影响.所以他的转型就比较成功.在进攻张士诚的时候,朱元璋已彻底完成转型,檄文中公开骂白莲教是“妖术”，说红巾军"不幸小民，误中妖术，不解其言之妄诞，酷信弥勒之真有，冀其治世以苏困苦，聚为烧香之党，根据汝、颖，蔓延河、洛。妖言既行，凶谋遂逞，焚荡城郭，杀戮士夫，荼毒生灵，无端万状。"

张士诚是私盐贩子出身.他投降元朝,进攻红巾军,还居然冒天下之大不韪送粮至元大都,充分说明其没有政治远见.

方国珍放着附近刘基等大才不能用,说明其器宇狭小.

总之,弥勒宗比摩尼教早几百年,摩尼教又早于白莲教.三者之间互有影响,但还是有区别的.仅从元末农民起义的口号看,应该与南北朝弥勒宗一脉相承.

元末众多队伍中,受白莲教/弥勒教影响最深者,往往最排斥儒生,故而最先败亡.与宗教划清界限,实现儒家转型的朱元璋,以弱胜强,一统天下.转型半途而废的陈友谅貌似强大,气势汹汹,其实内部貌合神离,所以迅速步红巾军之后尘.张士诚,方国珍等无政治眼光的割据势力,反因受宗教影响小及地理因素,坚持得比陈友谅还要久一些.

观点二:

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首先,不仅早在唐代摩尼教和伊斯兰教是仇敌,在元末白莲教/弥勒教徒和色目人(穆斯林)也是死敌,根本尿不到一个壶里去.

蒙古+色目(回教)是一方, 汉族(儒家地主+白莲教底层)是另外一方,这个阵营相当清晰.明初,许多抓获的穆斯林要么杀掉,要么阉割.比如,郑和是明军进攻大理(云南)时俘获的数万穆斯林之一,与众多难友一起被阉割,之后因在靖难之役表现出才能,获得重用.

为什么云南有那么多穆斯林?这是因为忽必烈采用大包围战略迂回从大理进攻南宋,许多色目人就象今天利比亚\叙利亚的民主逗士那样,尾随蒙古铁骑进入大理,烧杀抢掠奸淫,大肆繁殖后代,所以云南回族很多.

也有未经阉割的穆斯林经强制彻底同化后融入社会的.但这些人都不得不彻底汉化--比如皇帝每年赐给你祭祀用过的方块猪肉,你敢不吃?有回族学者说海瑞是回族,还在宁夏立了像.这个观点我不知是否对.但历史有记载海瑞主动买猪肉给他母亲吃的.

总的来说,由于蒙古是明朝仇敌,穆斯林是次要矛盾,在阉割或汉化后穆斯林仍有机会融入中国.

在清朝,蒙古成了满族统治者的亲戚,藏族成了精神导师,汉族儒生则承担政府的基本职能,回教成了敌对的\无法融合的另外一方.