主题：【原创】读《史记》卫将军骠骑列传笔记 -- 2313234454dfsd

朱元璋文臣武将中有确切资料可证为回目的有常遇春、胡大海、冯国用、冯胜、李文忠、胡德济、丁德兴、蓝玉、沐英等人：

　　常遇春(1330－1369)，字伯仁，濠州怀远(今安徽怀远县)人。父亲是阿訇。明朝开国大将，刚毅多智，勇力过人，协助朱元璋平定天下，建立明朝，名将中排名仅次于徐达。在著名的采石战役中，常遇春锋芒初霹，立了头功，由先锋升为元帅。在西征陈友谅的龙湾战役中，常遇春与冯胜率军大破敌阵，战功卓著，升行省参知政事。至正二十六年(1366年)八月，朱元璋以徐达为大将，常遇春为副将军，率兵二十万东征张士诚，张士诚败死。常遇春以功进封为鄂国公。洪武二年(1369年)七月。常遇春自开平率师南归、行至柳河州(今河北龙关县西)，得暴病卒于军中。年三十九岁。朱元璋闻丧大为震惊，赐葬钟山之下，井亲自出奠。书报大将军徐达回京参加会葬。赐中书右丞相，追封开平王”。朱元璋在总结开国之功时曾说：“计其开拓之功，以十分言之，遇春居其七八。”（《回族人物志明代，)。

　　胡大海(?一1362年)，字通甫，濠州虹县(今安徽泗县)人，朱元璋初起兵时即相从。是辅佐朱元璋开国的名将之一。民间相传，胡大海原是一个炸油馍的小商人，长身铁面，样于十分威严，朱元璋命为先锋，以佐扬天戚。大海骁勇多智，在朱元璋渡江后的多次战役中屡立奇功，授右翼统军元帅。至正十七年(1357年)四月至十八年(1358年)三月，大海与邓愈，李文忠配合，在浙江一带守城、夺地，经过几次大战，屡立战功。在战张士诚，平陈友谅的战役中，战功卓著。至正二十二年(1362年)初，大海被降服的苗将蒋英设计杀害

　　据传中国胡姓的回民其祖先是伊朗人，随元军来中国。大海族人随明军转战南北，成祖扫北时随军北来，定居于北京。现在北京回民聚居区牛街住有“鸡胡”家族，以贩卖鸡只为生，因成祖时把经营牛羊肉、鸡鸭等贸易交予回民。

　　胡德济，字世美，胡大海的养子。随大海南征北战，是朱元璋的一员勇敢善战的大将

冯国用(1324—1359)，安徽定远人，朱元璋的早期谋士，足智多谋，“对朱元璋早期建立以金陵(南京)为中心的基业起了重要作用。”朱元璋在夺取安徽的几次重要战役中，冯国用出谋献策，屡立功勋。他又勇又谋，’披甲直前奋击，成为朱元璋文武双全的心腹。”

　　沐英(1345—1397年)，字文英，安徽定远人，明朝重要开国将领。“幼年时父亲早死。随母避兵乱，母又死，八岁时被朱元璋收为义子，从朱姓，在朱元璋夫妇身边生活。”十八岁开始担当军事重任。洪武三年(1370年)被授镇国将军。洪武九年(1376年)授邓愈为征西将军，沐英为副将军，出征甘。肯、吐青，威震边陲，得胜面归，因功封西平侯。洪武十一年(1378年)八月，沐英为征西将军，和蓝玉等统兵再次西征。“洪武十四年(1381年)九月，朱元璋以傅友德为征南将军，蓝玉、沐英为副将军，率三十万军征讨云南。”洪武十六年(1382年)三月，沐英留守治理云南。“洪武二十五年(1392年)六月，沐英病卒于云南，年仅四十八。朱元璋十分痛心，命归葬京师，迫封黔宁王……。”(《回族人物志明代》)。

　丁德兴，生卒年不详。安徽定远人。朱元璋的开国名将之一。德兴随朱元璋转战安徽、江苏的多次战役中屡立战功，升管军总管。在取金坛(今江苏金坛县)、广德(今安徽广德县)、宣州(今安徽宣城县)，平常州(今江苏常州市)后，擢左翼元帅。

　　蓝玉(?一1393年)，安徽定远人，洪武后期的主要将领。官至武德卫指挥使、大都督佥事、总兵官、大将军、永昌侯。蓝玉是常遇春妇弟，初隶常遇春帐下，作战勇敢，屡立战功。常遇春常在朱元璋面前夸奖他，从而得到朱元璋的重用，地位不断上升。

　　洪武二年(1369年)，常遇春北征开平，南归途中病卒于军中。洪武三年(1370年)，蓝玉被攉为大都督佥事，进入明朝最高军事机构。洪武四年，朱元璋派傅友德、汤和、蓝玉领水陆军伐蜀，经过几战，夏主明升投降，平定了元末最后一个割据势力。洪武五年(137Z年)，朱元璋派徐达，李文忠、冯胜统兵讨伐扩廓帖木儿，徐达出中路，都督蓝玉为前锋，败扩廓帖木儿。洪武十一年(1387年)，蓝玉等率军西征甘青，取得胜利。蓝玉被封为永昌侯。

　　洪武十四年(1381年)，傅友德为征南将军，蓝玉为左副将军，沐英为右副将军，率三十万军征讨云南。“蓝五、沐英串兵直逼昆明，不攻而下。‘自九月朔出师，迄下云南，仅百余日’。”洪武二十年(1387年)正月，蓝玉为右副将军，和大将军冯胜、左副将军傅友德，率军征讨东北的纳哈出，迫使其投降，拜蓝玉为大将军。同年，朱元璋以蓝玉为大将军，率军征讨北元残余势力，取得巨大胜利，北元灭亡。班师后，封为凉国公。

　　蓝五自恃有功，领兵在外，诏令有所不从。“在朱元璋面前，举止不恭，言语傲慢，失君臣礼。”“洪武二十六年(1393年)，锦衣卫官员告蓝玉同景川侯曹震等谋反，蓝玉被杀，夷三族……。”

这里很多信息是出自＜回族人物志＞，因此有一些自我表白的成份，有些人物的身份存疑：到底哪些是中亚人后裔演变为回民，哪些是汉人信了回教，很难察考。甚至有回民学者把把朱元璋也说成是回民，这就大有商榷了。但元末的明军中有大批回民将士是不争的事实，如果细心的读者自己看对明初住防地的考古就会发现，无论是沿明长城一线还是在武汉腹地，都遗建有清真寺。

一方面符合回人有在哪朝就反哪朝的特征，一方面也是当时很多汉人为提高身份而信回教。

但明朝统治者（朱元璋）很快就意识到回教对自己的威胁，采取了断然措施，整个路线图就是：初期拉拢和使用，中期抓典型惩办（比如对蓝玉），后期彻底决裂（改送猪肉了）。其实哪朝统治者都一旦当权都喜欢儒教，而讨厌其他独立宗教和会道门。但不能因此就抹杀历史。