五千年(敝帚自珍)

主题:【原创】《红楼梦》背后的世界 -- 普罗丁

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家园 小三(下)

从嫁给贾琏开始,尤二姐就生活在一种焦虑之中。首先,是焦虑王熙凤会否善待她:

· 尤二姐拿了兩碟菜,命拿大杯斟了酒,就命興兒在炕沿下蹲著吃,一長一短向他說話兒。問他家裏奶奶多大年紀,怎個利害的樣子,老太太多大年紀,太太多大年紀,姑娘幾個,各樣家常等語。興兒笑嘻嘻的在炕沿下一頭吃,一頭將榮府之事備細告訴他母女。

这一问,就问了将近半天,无论兴儿说什么,她都有些半信半疑,而且不但问王熙凤,也非常关心大观园其他强势女性的情况,比如平儿,比如李纨。她势必要在这新的力量格局中,找到自己的生存空间才有起码的安全感。

其次,是焦虑贾琏会不会持续喜欢她:

· “我雖標致,卻無品行。看來到底是不標致的好。”賈璉忙問道:“這話如何說?我卻不解。”尤二姐滴淚說道:“你們拿我作愚人待,什麽事我不知。我如今和你作了兩個月夫妻,日子雖淺,我也知你不是愚人。我生是你的人,死是你的鬼,如今既作了夫妻,我終身靠你,豈敢瞞藏一字。……

“终生靠”这种概念,原是有追求的男人最反感的。她明明懂得,偏要说出来,可见已经缺乏信心到了什么程度。

再次,是焦虑丫环不喜欢她:

· 那善姐漸漸連飯也怕端來與他吃,或早一頓,或晚一頓,所拿來之物,皆是剩的。尤二姐說過兩次,他反先亂叫起來。尤二姐又怕人笑他不安分,少不得忍著。

丫环长期虐待她,她竟然只敢“说两次”,而且被丫环压住了气势,这足以说明尤二姐缺乏基本的家族传统修养。当然,她对自己曾经淫荡的自卑,仍然是最致命的。

再次,是焦虑自己在诸妻妾中的地位越来越低:

· 秋桐自爲系賈赦之賜,無人僭他的,連鳳姐平兒皆不放在眼裏,豈肯容他。張口是“先奸後娶沒漢子要的娼婦,也來要我的強。”鳳姐聽了暗樂,尤二姐聽了暗愧暗怒暗氣。……每日常無人處說起話來,尤二姐便淌眼抹淚,又不敢抱怨。……氣的尤二姐在房裏哭泣,飯也不吃,又不敢告訴賈璉。次日賈母見他眼紅紅的腫了,問他,又不敢說。

秋桐是贾赦的诸多丫环之一,早与贾琏眉来眼去,但是二人一方面守住了规矩,另一方面害怕贾赦,没有发生越轨的行为。就凭这一点,秋桐的自我感觉就比尤二姐强出了百倍。而且她的辱骂和嘲讽,还总是能够得到其他丫环的帮衬,可知在相对纯洁的大观园,那种乱七八糟的、无法言说的生存态度会遭遇多么恐怖的社会压力。

最后,是焦虑自己生命存在是否还有一点点正面意义:

· 尤二姐泣道:“妹妹,我一生品行既虧,今日之報既系當然,何必又生殺戮之冤。隨我去忍耐。若天見憐,使我好了,豈不兩全。”…… 心下自思:“病已成勢,日無所養,反有所傷,料定必不能好。況胎已打下,無可懸心,何必受這些零氣,不如一死,倒還乾淨。

二姐与三姐的这次梦中讨论,有种古怪的逻辑:她们的遭遇,都是之前淫行的报应,所以她们越是倒霉,就越证明天道的伟大和正确。但这里的问题是,个人身处其中,究竟应该做什么呢?尤二姐的回答是“忍耐”。这就非常矛盾了,因为她忍耐的目的,是希望天意给她正面的回报,使她恢复健康,恢复良性的社会关系,恢复自信。可真若如此,那不又反而证明了淫荡无罪吗?

总之此时的尤二姐已经完全失去了理性的思考能力,只能在焦虑中走向死亡边缘。当然,在本质上,她仍然是一个理性的人,因为在最后的关头,她作了一个自己认为“正确”的选择,就是如果自杀,既不再会影响小生命的出生,也给世界减少了烦恼。这和她妹妹自杀的理由是为了让姐姐干净,如出一辙。

二女一死,世界真的干净了吗?

的确干净了不少。这是客观的事实。只是这代价未免过大。

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