五千年(敝帚自珍)

主题:人类集体理性 -- 唵啊吽

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家园 先搞清楚社会是谁的再谈论好坏

印第安人在美洲建立的社会是印第安人的社会,不是其他人的社会。这个社会好还是坏都是针对印第安人而言的好和坏,与其他人无关。

中国人在中国建立的社会是中国人的社会,不是其他人的社会。这个社会好还是坏都是针对中国人而言的好和坏,与其他人无关。

印第安人不会主动建立一个让中国人说好的社会,中国人也不会主动建立一个让印第安人说好的社会。

英国人在英国建立的社会是英国人的社会,不是其他人的社会。这个社会好还是坏都是针对英国人而言的好和坏,与其他人无关。

英国人在美洲建立的社会是英国人的社会,不是其他人的社会。这个社会好还是坏都是针对英国人而言的好和坏,与其他人无关。

对英国人来说,美洲的英国人社会比英国的英国人社会好,于是他们就决定不当英国人了,改当美国人。至于这个社会对印第安人好还是坏,不是英国人该考虑的事情。

西方列强在本国建立的社会对他们本国很好,但对中国很坏。中国该怎么办?学习!所以中国的现代化过程在很大程度上就是学习模仿山寨西方社会的过程。这样的社会,当它是西方人的社会的时候,就对西方人好,对中国人坏。但是,中国人仍然要学。因为当这个社会是中国人的社会的时候,就对中国人好,对西方人坏。

是谁为屠杀印第安人、贩卖黑奴、奴役几乎整个世界的反动派唱出由衷的赞歌:

资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,——过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢?

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