主题：【原创】这个国家会好吗：中国崛起的经济学分析 -- 冉重光

马克思的劳动价值论，说的是商品的价值等于生产消耗的社会平均必要劳动时间，“社会”“平均”“必要”这三个限定词缺一不可，不是随便什么形式的劳动都产生价值，把木头锯碎这种劳动不是“必要”劳动，属于无效劳动，不产生价值。《资本论》第一卷开篇就是讲这个问题的。

首先，“社会”是说这种劳动价值只适用于于社会化大生产的场合，比如资本主义商品经济，小农经济、鲁滨逊和星期五都不构成“社会”，也无法使用马克思定义的“价值”概念。如果要讨论马克思的经济学，就必须从马克思定义的价值概念出发，否则，把一个被误解的价值概念混进去推理，并不构成对马克思的反驳，而是一种曲解。

其次，是“平均”的概念，商品的价值存在于社会上全体商品的长时期的平均数中，而不是每一次个别的买卖之中。正如气压表示的是气体分子平均动能，具体到单个的分子则有快有慢。同样，商品买卖时由于环境和双方议价能力的差异，成交价格也有高有低，但从总体上长期上看，价格是围绕价值上下波动的，。

最后，就是其“必要”性，靠磨洋工增加的劳动时间不是必要的，不增加价值。社会不需要的额外产品也不具备价值，简单举例来说，比如社会上每年需要10亿双鞋子，共计10亿劳动小时，每双合1个劳动小时，平均售价100元；而实际生产12亿双，花费了12亿劳动小时，多出的2亿劳动小时就没有价值，社会“必要”劳动时间仍然是10亿，所以，社会平均必要劳动时间的数值是：每双合10/12=0.83劳动小时，于是其价值降低，表现在市场上就是鞋太多了，降价促销－－平均售价83元，有些厂商因产品积压而破产，成本高的厂家会先撑不住，于是第二年鞋子的产量会下降，回复到10亿的水平，同时留下的厂家的成本更低－－劳动生产率更高。这就是商品经济下价值规律对生产的调节作用和促进作用。上面的例子中，一双鞋子的效用没有发生任何变化，所有这些都不是效用理论可以解释的。

对效用理论而言，另外一个明显的反例是电子产品，大家的电脑、手机、电视等等，无不是功能越来越强大、同时价格越来越低廉，其价格和效用完全是背道而驰的。用劳动价值论来看，却十分清楚：劳动生产率提高导致了社会平均必要劳动的减少，从这个意义上说，这些东西的“价值”是不断下降的。

其实所有这些在《资本论》第一卷里已经解释得十分清楚了，第一篇中就明确指出了商品价值的两重性－－交换价值和使用价值，前者以价格的形式被表现出来，后者就是所谓的效用。生产商品的根本目的在于交换，也就是买卖，价格归根到底取决于其交换价值－－交换价值－－社会平均必要劳动时间，而效用－－使用价值－－是买卖可以进行的前提，并非决定价格的根本因素。

至于经济学家们关于“价值论敌不过效用论”的“共识”，与其说是“经济学发展几百年后得到的”，不如说是“资本反对马克思的几百年中坚持的”。因为就劳动价值论而言，其实不是马克思的发现，这项荣誉应该归于资本主义经济学家的祖师爷－－亚当.斯密。那些所谓的经济学家们反对劳动价值论，原因在于马克思顺着价值理论往下推导，发现剩余价值的秘密，即资本致富的秘密，换句话说，也就是工人阶级之所以贫穷的秘密。用尽一切方法掩盖这个秘密，才是他们的真正共识。