五千年(敝帚自珍)

主题:一点点看法 -- 蓝蚊子

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家园 欣慰当不起啊,还是正经点好。

崖山之后无中国等等言论,先不管它们的对错,至少何新没有虚构历史,对不对。

就是你问我能不能找出何新的错误,等我找出来了,你又说“先不管他们的对错”,你实在是······你这是在转进吗?

我也提一个问题吧,在何新的笔下同一个满族却有两种不同的形象,你可不可以告诉我,我到底应该相信那个呢?

根据历史发表自己的观点,这应该也是被允许的吧。那么,针对历史事实发表的观点,如何来区分对错,这方面有没有放诸四海而皆准的道理?唐宋的观点,在明清甚至现代就一定是被社会主流认为正确的么?私以为恐怕很难,社会总是在前进的,人的思想观念也在不断的变化,强调某一件事情只能有一个千百年不变的正确看法,恐怕有些不切实际,在短时间内社会上有个主流看法倒是比较现实。否则中国历史和文学史上也不会有那么多的笔墨官司了。

问题的关键是,何新一个人,针对同一个问题,居然在给出了两个根本就是截然相反的答案。所以,问题的关键并不是你扯的那些什么社会思想之类,而是,何新的这种观点算不算是“他在某年月日发表的某篇文章里的疏漏”?别忘了,这是你向我提出的问题。

顺便,在您最后一段评论何新的个人意见里,我没有看出他的观点任何不妥的地方。个人的悲剧,也许是历史的幸运。历史的悲剧,也可能让许多人的人生变成喜剧。

如果你认为像何新这种行为根本就没什么不妥的话,那是你的自由。至于个人和历史的悲剧悲剧喜剧问题,想多了也没用,不是吗?

最后,何新的政治理念和追求是否破产的问题,我相信无论我们两个如何辩论,对何新应该没有任何影响。反正我们都比何新年轻不少,只要我们还活着,总能看到他的结果的。但这一时的结果是否就是历史对他的盖棺定论呢,我想很难。

用不着“反正”,很快就有结果了。至于后世对何新的评价和何新自己的结局,何新自己早就做好打算了,这就不用你我来操心了。只不过,何新这个人嘴上说自己看破红尘,可是心里却想当下富贵、后世名声两者兼得,想要的太多了,只怕是两头空。

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