主题：【原创】苍狼白鹿：罗布藏丹津之变——黄金家族的最后哀鸣 -- 京华烟云AMIP

4 个记载，按成书年代排列：

1 《世界征服者史》中文版第1卷63页，有一大段文字，介绍畏兀儿人的起源，节录如下：

喀拉和林(窝阔台时代的蒙古帝国首都)附近有两棵大树，中间冒出一个大土堆，有光线从天而降，土丘日益增大。最后，如同孕妇分娩，土丘裂开一扇门，里面有5个营帐一样的内室，室内各有一个男孩，嘴上各挂着一根管子。当地百姓认为是神迹，把他们当成神仙，奉为王子。5兄弟中最小的不可的斤(Buqu Tegin)，因最为才智出众，被拥立为王。

后面几页说畏兀儿人东征西讨，征服中亚建立八剌沙衮等城市。

2 《史集》说畏兀儿人的祖先是从树中出生的不古汗(Bugu Khan)，之后的维吾尔人都是不古汗的后代。

四大本的中文《史集》第1卷227页记载，灭亡在成吉思汗手中的太阳王的爹、屈出律的爷爷，叫亦难赤-比勒格-不古汗(ainanj-bilkeh buku-khan)。亦难赤意为信仰，比勒格为尊号，意为伟大的。不古汗是古代一个伟大的君主，畏兀儿人和许多其他部落都带着高度的敬意怀念他，并说他是从一棵树中诞生的。

3 元代《道园学古录·高昌王世勋之碑》，记载了一则畏吾儿人的树生不古汗:

4 《元史》卷一二二列传第九《巴而术阿而忒的斤传》记载畏兀兒的祖先是出生在树中的不古汗。从上下文来看，《元史》认为畏兀儿就是回鹘或回纥。唐朝听说回鹘人的强大，来自一座神山的庇护，就耍了个花招，把神山搞碎了，于是回鹘或畏兀儿从此没落，被迫西迁，相继臣服于大辽、西辽、蒙古。这段文字我第一次看到时，觉得天朝太腹黑了，绝不是小白兔。

4 段文字都明确指出，畏兀儿的祖先是树种诞生的不古汗，第2段指出乃蛮部也尊奉不古汗，这是乃蛮人是畏兀儿同胞或近亲的有力证据。《史集》第一册136页还提到一位强大的突厥君主乌古斯，给支持者赐名为畏兀儿，意为“他和我们合并，并协助我们”

《拉失德史》的英译者发现了上述这些关联，加上乃蛮意为“八”，得出结论，畏兀儿分为两部分，东部是八个乃蛮部落，称为“八姓乃蛮”，西部是九个乌古斯部落，称为“九姓乌古斯”。

乃蛮和畏兀儿的近亲关系，证据链很结实。再联系乃蛮人的主体成了哈萨克中玉兹，我不认为准噶尔是乃蛮或畏兀儿。